安徽省六安中学2024_2025学年高二历史下学期期中试题.docVIP

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安徽省六安中学2024-2025学年高二历史下学期期中试题

时间：90分钟分值：100分

一、单选题

1．下表所列各项分别为中国古代某一时期的文明信息，各项按时序排列正确的是()

①

郡国并行；盐铁官营；《春秋繁露》

②

田氏代齐；平籴法；《道德经》

③

二府三司；圩田；《洗冤集录》

④

五军都督府；一条鞭法；《本草纲目》

A．②①③④????????????B．②④③①?????????????C．②①④③????????????D．③②①④

2．荀子认为，“人之所以异于禽兽者，以其能群也”，“人何以能群？曰：分(指差异性)分何以能行？曰义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强。”荀子强调“群”的主要目的是()

A．维护等级秩序，实现社会和谐????????????B．用礼乐规范行为，使人向善

C．反对苛政刑杀，建立一统国家????????????D．呼吁王道和仁义，以德治民

3．孟子提出要“制民之产”，即保证授予一般人民确定的生活资料和生产资料；墨子提出统治者必需实行措施使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”；管子也强调“凡治国之道，必先富民”。这表明当时()

A．以民为本思想成为主流????????????????????????B．各家思想渐渐融合

C．富民利民观念得到重视????????????????????????D．政府支持农业发展

4．春秋战国时期，“礼法之争”成为儒家和法家争辩的核心问题。“表面上势同水火，两不相容，然而，事实上二者是对立中又相互统一的冲突体”。对此理解合理的是()

A．“礼”与“法”是不同的治国策略，有本质不同

B．儒家与法家在当时已经出现了相互融合的趋势

C．“礼”与“法”都是稳定社会秩序的手段，本质相同

D．“法”继承了“礼”的规范性但又突破了其保守性

5．下面为西汉时期中心太学博士弟子人数的改变状况统计图，出现图中曲线走势的主要缘由是()

汉武帝实行主动有为的统治政策????????

B．儒学起先成为各学派中的显学

C．儒学迎合了君主专制统治的须要????????

D．董仲舒继承并发展了诸子思想

6．东汉以后，壁画渐由京师宫廷普及到地方官府和学校，壁画取材广泛，其中涉及历史故事和人物的描绘，多是先贤圣母、孝子烈女、义士侠客。这说明()

A．壁画起先与道德教化结合????????????????????B．壁画已经丢失装饰功能

C．绘面深受社会价值观影响????????????????????D．地方豪强主导艺术审美

7．董仲舒完善了天人感应的灾异说。从理论上来看，它能够让官员利用灾异来限制皇权。但从现实运用上看，结果却背离了理论设计的初衷，沦为儒生官员政治斗争的工具，而人主往往成为灾异解读的裁判者。这主要是因为()

A．专制皇权的不断加强????????????????????????????B．理论设计存在先天不足

C．灾异说明缺乏权威性????????????????????????????D．官僚集团内部斗争尖锐

8．汉代，儒学抛弃了战国时期孟子的“君轻”论和荀子的“从道不从君”论，代之以法家的“尊君卑臣”论，起先了“外王”对“内圣”的利用与压制。这一转变()

A．表明儒法思想起先融合????????????????????????B．加快了儒学的政治化进程

C．根源于佛道思想的冲击????????????????????????D．减弱了儒学伦理的教化作用

9．程颐认为，“后之儒者，莫不以为文章、治经术为务。文章则华靡其词，新颖 其意，取悦人耳目而已。经术则说明辞训，较先儒短长，立异说以为己工而已，如是之学，果可至于道乎？”据此可推知，程颐认为“至于道”应当()

A．取缔辞藻繁华的文章????????????????????????????B．坚守内心的自我反省

C．立足探究事物的本原????????????????????????????D．提倡经世致用的学风

10．南宋叶适为代表的永嘉学派认为“利”是“义”的物质内容，“抑利”的结果将使“义”本身成为空洞的概念，“无功利，则道义者乃无用之虚语尔”。永嘉学派的主见()

A．强调了儒家重义轻利的主见????????????????B．适应了自给自足的自然经济

C．宣扬了理学家存天理的观念????????????????D．反映了商品经济发展的现实

11．有学者指出，宋诗平易而富有理趣，宋文文理自然、姿态横生，宋词婉约而阴柔，书法行楷流行而尚意，绘画由外向内一路演化，宋瓷气韵与意境简洁而素雅。宋代审美风尚体现了()

A．市民阶层的价值取向????????????????????????????B．个体意识的初步觉醒

C．程朱理学的理