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清单十一18个文言虚词
一、而
词性
典例
解释
连词
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”
楚怀王贪而信张仪。(《屈原列传》)
表示递进关系。可译为“并且”或“而且”
舍瑟而作。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
表示承接关系。译为“就”“接着”,或不译
青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
表示转折关系。可译为“但是”“却”
连词
赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)
表示因果关系。可译为“因而”
锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
表示假设关系。可译为“如果”“假如”
吾尝终日而思矣。(《劝学》)
表示修饰关系,连接状(定)语和中心词,可不译
缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)
表示目的关系,可译为“来”
代词
某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”
二、何
词性
典例
解释
疑问代词
为天下笑者,何也?(《过秦论》)
单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”
胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞并序》)
作宾语,主要代指处所和事物,可译为“哪里”“什么”。翻译时,“何”要后置
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行并序》)
作定语,可译为“什么”“哪”
疑问副词
小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞并序》)
用在句首或动词前,常表示反问,可译为“怎么”“为什么”
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官传序》)
用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么,多么,怎么这样”
动词
信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
喝问
三、乎
词性
典例
解释
助词
儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
表疑问语气,可译为“吗”“呢”
夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
表反问语气,相当于“吗”“呢”
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
表揣度语气,可译为“吧”
助词
已矣乎!寓形宇内复几时?(《归去来兮辞并序》)
用于感叹句,可译为“啊”“呀”等
胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞并序》)
用在句中的停顿处
恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)
用于词尾,“……的样子”
介词
生乎吾前。(《师说》)
表示地点、时间、范围,“在”
介词
(相当
于“于”)
异乎三子者之撰。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
介绍比较对象时可译为“与”“比”等
依乎天理,批大郤。(《庖丁解牛》)
表示依凭的条件
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
介绍动作行为的对象,“对”“对于”
四、乃
词性
典例
解释
副词
今其智乃反不能及。(《师说》)
表转折,译为“却”“竟(然)”“反而”等
项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)
表顺承,译为“就”
度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
表条件,可译为“才”
副词
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
对事物范围的一种限制,译为“仅”“才”
是乃仁术也。(《齐桓晋文之事》)
用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等
代词
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
只表示第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语
夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)
用作指示代词,译为“这样”
连词
合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。(《庖丁解牛》)
表并列,译为“而”“又”
时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。(《游黄山日记》)
表转折,译为“然而”“可是”
五、其
词性
典例
解释
代词
今其智乃反不能及。(《师说》)
第三人称代词,表领属。可代人、代事物,可译为“他(们)的”“它(们)的”
其闻道也固先乎吾。(《师说》)
第三人称代词。作主谓短语中的小主语,译为“他(们)”“她(们)”“它(们)”
代词
失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
活用为第一人称。可译为“我的”或“我(自己)”
既其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
指示代词,表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
指示代词,译为“其中的”
有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
指示代词,表近指。可译为“这”“这个”“这些”
副词
其皆出于此乎?(《师说》)
表揣测、估计,可译为“大概”
其如土石何?(《愚公移山》)
用在“如……何”前面,加强反问语气
吾其还也。(《烛之武退秦师》)
表商量或希望语气,可译为“还是”
尔其无忘乃父之志!(《五代史伶官传序》)
表祈使语气,可译为“应当”“一定”
连词
其若是,孰能御之?(《齐桓晋文之事》)
在句首,表假设,译为“如果”
其真无马邪?其真不知马也!(《马
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