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沙盘游戏疗法

第一章理解沙盘游戏疗法

荣格分析心理学的一种应用性发展

创始人：多拉·卡尔夫

理论基础：荣格的分析心理学

洛温菲尔德的“游戏王国技术”

中国文化和中国哲学

定义：沙盘游戏是运用意象（积极想象）进行治疗的创造形式，“一种对身心生命能量的集

中提炼”（荣格）。其特点，是在医患关系和沙盘的“自由与保护的空间”（卡尔夫）中，把

沙子、水和沙具运用于意象的创建。沙盘中所表现出来的系列沙盘意象，营造出沙盘游戏者

心理深处意识和无意识之间的持续性对话，以及由此而激发的治愈过程和人格（及心灵与自

性的）发展。

——2005年意大利罗马国际沙盘游戏治疗大会

内涵与理解：

1.积极想象与身心能量

“体认—体会—体现—体验—体悟”

得之于心，应之于手（治愈过程）

2.自由与保护空间（治疗基础，治愈和转化的条件）

3.意识与无意识

4.心灵与自性化

心理分析和沙盘游戏体验的过程，是我们自我探索的过程，真正的治愈因素，存在于我

们每个人的内心深处；真正的治愈力量，也存在于我们每个人的内心深处。

理解与实践：包容与抱持、凝聚与体现

包容—对待来访者的基本态度

抱持—在包容的基础上，把握住内在心理的涌现

——沙盘游戏的自由与保护的空间

凝聚—将心理感受“凝聚”，将其意义付诸沙盘中的意境和沙具（积极想象的必然基础）

体现—意象体现

沙子——世界

水——生命

沙盘的蓝色—天空与海洋（宁静、广大与深远）

沙具——表达原型和原型意象

第二章沙盘游戏疗法的形成

创意：威尔斯—《地板游戏》、《小小战争：男孩的游戏》

框架：洛温菲尔德—《童年游戏》、《游戏王国技术》

游戏的功能性目的：

1.儿童接触与适应环境的手段—工作

2.沟通儿童的意识与情感体验—哲学与宗教

3.让儿童把自己的情感生活作外部表现—艺术

4.使儿童得到愉快和轻松的体验

游戏王国技术对儿童心理治疗的目标：

1.提供安全感降低来访儿童的焦虑

2.通过象征性游戏，引发儿童神经症背后所阻碍的情绪能量

3.为儿童提供一个有助于他们通过自己的努力来获得内在稳定的框架，使得他们能够

来处理自己的攻击性冲动。

内涵：多拉·卡尔夫—“沙盘游戏”（整合）

把荣格分析心理学和东方哲学注入洛温菲尔德的“游戏王国技术”中去，整合性的沙盘

游戏获得新的生命。

《沙盘游戏：治愈心灵的途径》

第三章沙盘游戏疗法的理论基础

荣格思想：

1.要点—“集体无意识”—人类进化过程中整个精神性的遗传

“原型”—“集体无意识”的主要内容，赋予某些心理内容以其独特的形式，

——由原型构成的集体无意识，具有一种所有地方和所有个人皆符合的大体相似的内容和行

为方式。

“原型意象”—原型将自身呈现给意识的主要形式（象征性，例如：阿尼玛、阿尼姆

斯等）

“自性化过程”—围绕以“自性”为人格核心的一种整合过程。（使一个人能够意识

到他或者她在哪些方面具有独特性，同时又是一个普通人。）—目标

2.童年游戏与无意识体验

通过童年的游戏来与无意识接触

3.积极想象与心灵自主性

通过童年游戏去体验内在意象儿童的创造性意义的经验，获得“积极想象”的技术。

积极想象意味着意象有自己独立的生命，意味着象征性事件的发展有自己的逻辑根据，

意味着通过某种方式，我们可以与这些具有生命的意象进行直接的沟通。（区别于白日梦：

白日梦是个人主观的发挥，停留在个人日常体验的水平，积极想象是将潜意识内容展现在清

醒的意识状态。）

积极想象不单单是一种心理分析的方法和技术，而是一种具有意象本质的象征性态度，

一种深刻的内在心性修养（认识自我的途径、体现在自性化过程中）。

荣格与卫礼贤合著《金花的秘密》——道家思想

中国文化：

1.周敦颐—太极哲学—《太极图说》

卡尔夫：象征无极的圆圈——出生时的自我

阴阳运作而产生的五行的圆圈——自我的表现过程（包含形成意识自我与人格。

发展的心灵能量

第三圈“五气朝元”—自性化过程

第四圈“乾道成男，坤道成女”—心理分析中的转化

第五圈“万物化生—自性化的实现

2.《易经》

乾