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必修下

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

个“以”同“已”,是“止”的意思。毋，不要。一说本句的意

思是，因为我年纪比你们大一点，(老了，)没有人用我了。这

里后一个“以”是“用”的意思。

·2.〔居则曰〕(你们)平日说。居，平日、平时。

·3.〔不吾知〕即“不知吾”,不了解我。

千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆

兵车，配甲士三人，步卒七十二人。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

·6.〔摄乎大国之间〕夹在(几个)大国的中间。摄，夹处。

·7.〔加之以师旅〕有军队来攻打它。师旅，指军队古时两千五百人为一

师，五百人为一旅。

·8.〔因之以饥谨〕接下来又有饥荒。因，接续。饥，泛指饥荒。

·9.〔比及〕等到。

·10.〔且知方〕方，合平礼义的行事准则。

·11.〔哂(shěn)〕微笑。

那就得等待君子(来推行了)。这是冉有的谦辞。如，至于。俟，等待。

·13.〔宗庙之事〕指诸侯祭祀祖先的事。在古代是国家重要的政事。宗

庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。

穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。端和章

甫在这里都用作动词。

·16.〔莫(mù)春〕即暮春，农历三月。莫，同“暮”。

表示成年。

名，是鲁国求雨的坛，在今曲阜南。雩，求雨的祭祀仪式，伴

以乐舞，故称“舞雩”。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

·19.〔与〕赞成。

·20.〔也已矣〕语气助词连用。相当于“罢了”。

不谦逊。

气助词，用于句首，无实义。邦，国。也与，语气助词，表示

疑问。

·23.〔安见〕怎见得。

《齐桓晋文之事》

行王道的事吧。无以，不得已。王，行王道以统一天下。

·2.〔保民〕安民，养民。

·3.〔何之〕到哪里去?之，往。

作“衅钟”。

·5.〔舍之，吾不忍其觳触〕释放。

羊的地位低于牛。

《齐桓晋文之事》

哪里。

·8.〔王若隐其无罪而就死地隐〕痛惜，哀怜。

·9.〔牛羊何择焉〕牛和羊有什么区别呢?择，区别。

·10.〔百姓皆以王为爱也〕吝惜，舍不得。

·11.〔戚戚〕内心有所触动的样子。

·12.〔有复于王者曰〕禀报。

·13.〔吾力足以举百钧〕古代重量单位，三十斤为一钧。

·14.〔明足以察秋毫之末〕视力。

·15.〔秋毫之末〕鸟兽秋天所生的细毛的尖端。

《齐桓晋文之事》

·16.〔则王许之乎〕认可。

·17.〔独何与〕却是为什么呢?独，偏偏、却。

·18.〔百姓之不见保〕没有受到爱护。见，表示被动。

·19.〔何以异〕怎么区分?何以，怎么、用什么。

·20.〔语(yù)人曰〕告诉。

人，从而推广到(敬爱)别人家的老人；爱护自家的小孩，从而

推广到(爱护)别人家的小孩。老，敬爱，后两个“老”指老人。

幼，爱护，后两个“幼”指小孩。

《齐桓晋文之事》

·22.〔刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦〕语出《诗经，大雅·思

齐》。意思是给自己的妻子做榜样。推广到兄弟，进而治理好一

家一国。刑，同“型”典范、榜样，这里用作动词，做榜样。寡

妻，正妻，一说为贤妻。御，治理。

·23.〔权，然后知轻重〕称量。

·24.〔度(duó),然后之长短〕丈量。

·25.〔抑王兴甲兵〕表示反问，相当于“难道”。

·26.〔构怨于诸侯〕结怨。

指中原地区。

《齐桓晋文之事》

·29.〔缘木而求鱼〕爬上树去找鱼。比喻方向、方法不对，一定

达不到目的。

·30.〔殆有甚焉〕恐怕，可能。

“盍”,何不。本，指仁政王道。

·32.〔疾〕憎恨。

放，放纵。辟，不正。侈，过度。

·34.〔从而刑之〕接着就处罚他们。刑，处罚。

《齐桓晋文之事》

·35.〔罔民而可以为也〕陷害百姓。罔，同“网”,张网捕捉，

比喻陷害。

·36.〔乐岁〕丰年。

·37.〔凶年〕荒年。与“乐岁”相对。

·38.〔奚暇治礼义哉〕哪里还顾得上讲求礼义呢?奚，何。治，

讲求。

庠序，古代的地方学校，后泛指学校。

·40.〔申之以孝悌之义〕申诫，告诫。

·41.〔孝悌(tì)〕善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”

《庖丁解牛》

·1.选自《庄子·养生主》庖丁，名为“丁”的厨师。一说即厨师，

“丁”指从事专门劳动的人。

·2.〔足之所履〕踩。

·3.〔技盖至此乎〕同“盍”,何、怎么!

·4.〔臣之所好者道也〕天道，自然的规律。

·5.〔进乎技矣〕超过技术了。进，超过、技、具体的操作技术。

·6.〔臣以神遇