苏州园林的美学评价正文.pdf

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苏州园林的美学评价正文--第1页

苏州园林的美学评价

林学院2003级旅游管理(1)班王锋强

摘要:本人从中国古典园林和中国私家园林的构景要素,布局原则,构景手法等多个方面

论述了苏州园林在美学角度所体现出的自然美,和谐美,布局美,意境美和书法艺

术之美等,深入的阐述了苏州园林的美学所在以及其对中国园林的重大贡献。

关键词:苏州园林私家园林美学自然美和谐美布局美意境美

书法艺术美

自古就有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的说法。明清两代江南私家园林蔚然兴

起,苏州园林为最多。据苏州府志记载,明代苏州有园271个,清代有园130个,可见明清

两代苏州园林之盛。苏州园林以私家园林居多,现存的主要有沧浪亭,拙政园,网狮园,留

园,怡园,环秀山庄,狮子林,畅园,残粒园,壶园,艺园,鹤园,藕园,退思园,曲园等,

其中市区对外开放的园区有24处,拙政园,留园已经被列如了国家四大名园。可见苏州园

林在我国园林中的地位非同一般。苏州园林不仅在数量上多,而且在艺术上极精,在中国和

世界上皆为仅见。

苏州园林的美具有其独特的特征,不仅体现在有山,水,花木,建筑构成的自然美和和

谐美上,而且也体现在其所构置的意境美和书法艺术美上。从总体上讲,苏州园林的美具有

了自然美,而且更胜与自然美,充分的将“天人和一”的道家思想,融合到了园林的建筑之

中,使园林的自然美和建筑美,人工美和天然美和谐的统一起来,其美一达到了很佳的境界,

无以伦比,古今仅见,而且具有都特的文化内涵,再我国的园林史上有其独特的地位。

谈到中国园林的构造就离不开山,水,花木,建筑这四个基本要素,苏州园林亦是这样

的。并且苏州园林的美也是有这四个要素所体现出来的。

明代万历年间,文士邹迪光在其私园愚公谷所作的愿记中说:“园林之胜,唯是山与水

二物。”[1]园林的骨架,“布山形,取峦向,分石脉”,造园必筑山,有了山才能绿影一

堆。筑山在园林中极为重要,而且其也是园林美的一个重要原则。山之美,不仅表现在选石

上,同时也体现在山之造型上,二者却一不可。其中苏州园林的自然美,和谐美表现的更加

惟妙惟肖。

首先,苏州园林中的石大多选自太湖石。由于太湖石具有“瘦、皱、漏、透、丑”的特

点;瘦,即石体线条明晰,挺拔俊秀;皱,指石体表面凹凸,高低不平;漏,指石体内部布

满了孔穴,且空空相套,密密麻麻;透,指石体文理纵横贯通,十分剔透;丑,指石体表面

千沟万壑,千疮百孔,坑坑洼洼,相当丑陋。[2]可见太湖石充分体现了石之自然美,

形态美,艺术美,所以秀美玲珑的太湖石历来就成为人们选园的首选材料。相传苏州狮子林

就是有天如禅师借助北宋时期遗留在苏州的太湖石所建造的。

其次,由于苏州园林多为私家园林,面积相对狭小,多用叠石造假山的方法。因此,苏

州园林的石之美也正体现在叠石的手法与造型上。苏州园林叠石的手法相当高超,复杂。叠

山时完全遵循自然,依据自然来布局假山,构造山之形态,使只完全没有雕琢的痕迹。叠成

[1]选自王缺主编的《广东园林》,2003年第2期(总97期),第15页,中国古典文人园

林与可持续发展(王少军)[2]选自选自王缺主编的《广东园林》,2003年第4期(总

95期),第5页,苏州名园狮子林文化内涵浅析(高丽华)

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苏州园林的美学评价正文--第2页

的假山达到了“巧于因借,混假成真”的地步,

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