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中国元宵节的来历及习俗

农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文

帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢

此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉

文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初

历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。

《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建

国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，

至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较

大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

吃汤圆

吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、

“元宵”。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称

“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”，生意人则美其名

日：“元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人

们又称它为“元宵”。

如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两

种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分；按制作方法分，有手中搓制、

元宵机制和竹匾水滚等诸种；按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。

猜灯谜

玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种

文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文

字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了

一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行

的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多

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人。

赏花灯

汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印

度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍

利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫

中和寺院燃灯表佛。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举

行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城

乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城

长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡

导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂

欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，

燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高

150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且

活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯

节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，宋代又在十

六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然

壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，

且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下

游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

踩高跷

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百

戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》

篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其