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2016年华东师范大学333教育综合考研真题

一、名词解释

1.苏湖教法

2.班级授课制

3.中体西用

4.自由七艺

5.绅士教育

6.双轨制

二、简答题

1.“朱子读书法”及其现代价值。

2.校长负责制的内涵及需要注意的问题。

3.蔡元培“五育并举”的教育方针。

4.社会建构理论对学习的作用。

三、论述题

1.要素主义教育思想的主要观点。

2.课程内容设计对学生学习的影响。

3.班集体的培养。

4.从元认知的视角分析提升学生学习效能的教学策略。

2016年华东师范大学333教育综合考研真题及解析

一、名词解释

1.【参考答案】

苏湖教法是教育家胡瑗在苏州郡学和湖州州学任教近二十年期间所形成的教育教学经验。因培

养人才成绩显著，声名远播，并在庆历兴学时被推行于太学改革中。

苏湖教法的核心是分斋教学，围绕此形成一套独特做法：首创分斋教学制度，在学校中分经义

与治事两斋。治事斋分设治兵、治民、水利、算术等科，实行主修兼修制，以培养国家所需各种专

业人才；采取因材施教与相互切磋结合的教学方法；课程据学生兴趣特长而设；提倡课堂外的参观

游历，以增长实际见闻；注意读书与休息相结合，教学安排张弛有度。分斋教学尤其是治事斋的提

出并以之与经义斋并列，对以经学为内容、科举为主导的官学教育造成冲击，有助于改变传统教育

不求实用的缺陷。

2.【参考答案】

班级授课制是一种集体教学形式，它把一定数量的学生按年龄和知识程度编成固定的班级，根

据周课表和作息时间表，安排教师有计划地向全班学生集体上课。同一班级的学生学习内容和进度

必须一致。

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3.【参考答案】

“中体西用”是“中学为体，西学为用”的简称，是洋务派处理中、西文化关系的基本原则，

也是洋务教育的指导思想。

“中体西用”实际上有两组概念：“中与西”、“体与用”，前者为经义之学，后者为治事之学。

到了近代，传统的体用观从一种文化的内外之学发展到两种文化间的体用问题，且贯穿于中国近代

整个旧民主主义革命阶段。

在《劝学篇》中，张之洞充分阐述了其“中学为体，西学为用”的思想。“中学”也称为“旧学”，

中学指封建典章制度、伦理道德、中国的经史之学、孔孟之道。他认为这是一切学问的根本，应当

放在首位，学生应先从经史子集中学习，然后才学习对封建统治有用的“西学”。西学指“西政”、

“西艺”两方面。“西政”中又推崇“刑狱立法”，法律制度，与维新派“西政”有本质区别，并非

资本主义政治制度，他极力反对那些能动摇封建统治的资产阶级民主自由的政治学说和进步的资产

阶级文化。“西艺”即自然科学技术知识。举办西学的目的在于“治世变”。

4.【参考答案】

是指自由人应该具有的学识和应该学习的七门学科，是相对于专业的、职业的和技术性的课程

而言，即七种人文学科：文法、修辞、逻辑学（合称为三艺）、算术、几何、天文和音乐（合成四艺）。

现代西方大学的文科设置都受自由七艺的影响。文学、语言、哲学、历史、数学、科学等学科被普

遍认为是普通教育和文科教育的基础。

5.【参考答案】

洛克倡导的绅士教育是一种资产阶级贵族化的教育，主张把贵族子弟培养成身体强健、举止优

雅、有德行、智慧和才干的教育家。这种教育只能通过家庭教育来进行。在教育内容上，对贵族子

弟实行体育、德育、智育的教育内容。洛克的绅士教育思想以其世俗化、功利化为显著特点。

6.【参考答案】

在18-19世纪的西欧，