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《哈姆莱特》经典独白解读

lt汐国问题研究》2009年第4期总第194期

《哈姆莱特》经典独白解读

高旷

(北京师范大学文学院，北京100875)

［内容摘要］《哈姆莱特》的第一幕第三场中有哈姆雷特关于生死问题的经典独白，

这段独

白可以说是深入认识哈姆莱特个人性格甚至是理解整个戏剧的关键.独白不仅是

针对哈姆莱

特个人的复仇计划同时也包含着深刻的意蕴.长久以来，学者们对于这段经典独白

有很多不

同的解读.本文将从哈姆莱特个人性格，戏剧情节，社会意义等角度深入解读这段

独白在戏剧

中的合理性和不可或缺性.

［关键词】经典独fl;哈姆莱特;性格;惜节;社会

［中图分类号］1106.3［文献标识码】A［文章编号】1674—6201(2009)04—0040—04?［收稿日期］2009—10?—?10

【作者简介］高旷(1988?—)，女，吉林长春人，北京师范大学文学院在读.

”生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题；

默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世

的无涯的苦难，在奋斗中扫清那一切，这两种行

为，哪一种更髙责?死了，睡去了，什么都完了;要

是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他

无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消

失，那正是我们求之不得的结局.死了，睡去了，

睡去了也许还会做梦.嗯，阻碍就在这儿:因为当

我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡

眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇?顾虑.人们甘心久闲于患难之中，也就是为了这

个缘故.谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，压迫?者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，?法律的迁延,官吏的横暴和俊杰大才费尽辛勤所?换来的得势小人的鄙视，要是他只要用一柄小小?的刀子，就可以清算他自己的一生?谁愿意负着?这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘?不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有

个旅人回来过的祌秘之国，是它迷惑了我们的

意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所?不知道的痛苦飞去?这样，重重的顾虑使我们全

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变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖?上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也?会逆流而退，失去了行动的意义.且慢，美丽的奥

菲利娅!——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替?我忏悔我的罪孽.???

这是哈姆莱特在第三幕第一场中的关于生死?问题的经典独自.这段经典独自与复仇行动?的发展状况有着密切关系，也更深刻地展现了哈?姆莱特的人物性格和戏剧的内涵.这段看似对复?仇计划有所延迟的经典独白放在此处，同时也?留下了是否具备合理性等质疑，以及艺术上进行?更深层次探讨与思索的空间.

独自一开始即表达出了如何对生存与毁灭进?行选择的巨大困惑，不知对命运的忍受和奋起反?抗这两种行为哪个更髙贵.之后主人公说到死，?如果死可以让人消除一切所遭受的痛苦和折磨，?那固然是求之不得的;可是死后的情景是人们所?不可知的，这就成为了死的阻碍.哈姆雷特更将

这种生死抉择的问题与社会的黑暗现实联系在了

起:人们都不愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，压

迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨?痛，法律的迁延，官史的横暴和俊杰大才费尽辛勤

所换来的得势小人的鄙视，但因为惧怕不可知

的死亡，人们宁愿忍受日前的折磨.就是因为这?些顾虑，使得伟大的行动也要停滞.这又与他还?没有实施复仇计划行动相联系.

凡是研究《哈姆莱特》这一剧本的人，都自然

会非常关注这一段独白，因为这段独白哲思深邃，

但出现在此处又颇为令人费解，它似乎割裂了剧?本的完整性.哈姆莱特在计划复仇的过程中，竟?然抛开了行动，而去思考人生，社会等重大问题，?因此对这段独白的理解备受争议.有些学者认为?这段独白正是表现了哈姆莱特性格的软弱和缺乏?行动力的特点，认为他此时将思想”深深纠缠和

分散到各种带根本性的社会道德，行为意志，生死?存亡等重大问题上面去了……表明哈姆雷特直到?此时还没有进入同强大对手短兵相接时应有的精?祌状态迷惘若失，目标涣散”J2歌德也解读

说:莎士比亚的意思是要表现?个伟大的事业?承担在一个不适宜胜任的人的身上的结果._3?还有?些学者把这段独自理解为哈姆莱特在权衡?自杀的利弊.20世纪初的权威评论家布雷德?利在《莎士比亚悲剧》中指出:在这段独白中，哈?姆莱特想的根本不是自负的重任.他在权衡自杀

的利弊J”.前苏联莎评家莫罗佐夫认为，在这

里，哈姆莱特又再次萌发了自杀的念头.不过，

再次萌发这个念头的已是一个成熟的人了

梁实秋在翻译该剧的注释里说，这段独自是讲

哈姆莱特蓄意自杀，于第一幕第二景之独白中?已有表示jA在对整个剧本阅读后，这些感受?和评价固然有一定的道理，因为从整个剧本的故?事发展来看,哈姆莱特在他的独自中确实表达了?他内心的矛盾和行动的迟疑.但对整个剧本的情

节和人物性格