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中医精髓！

1、“古之善医者，上医医国，中医医人，下医医病”。

古时候好的宰相都懂中医，正所谓“大圣通医”。中国的中学教

材也应当加入中医基础的内容。

2、中医的阴阳学说不是规律，是客观的状态。

阴阳对立存在，对立统一。阴阳是一种归类方法，每类事物都内

含着共同的属性。如静与动，女人与男人，黑夜与白天等。阴阳的叫

法只是符号，提一个字就代表一类事物，引起对同类的联想。

3、中医的五行学说不是封建迷信，是客观规律的整合。

中国古人认为，宇宙由木、火、土、金、水这五种基本元素构成。

这五种元素之间存在着相生相克的规律和“运行”关系。人的五脏之

间，同样存在相同的运行规律和依附关系，所以取名五行。

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4、五行的正确记法，就是由木、火、土、金、水这个顺序去展开。

如果一张口就是金、木、水、火、土，那说明此人是修道的，中

医五行功课没有学好。中医的五行彼此相关，相生相克。

5、中医发现肝、心、脾、肺、肾五脏之间，存在着与木、火、土、

金、水五种材质一样的、相生相克和相乘相侮的依附关系和运行规律。

6、生与克很好理解，乘与侮比较陌生。乘表示克大发了，侮表示

反仆为主了。中医的相生相克是常态，表示制衡。相乘相侮是病态，

表示失衡。

7、相乘，表明了中医认为病传染的方向，就是沿着克的方向。中

医不说传染，称之为“传变”。如医圣张仲景的名言：“见肝之病，

知肝传脾，当先实脾。”这里指的是，按照五行木可以克土，肝木有

病会“乘”脾土。这里的“实”，不是虚实的实，而是要在脾脏先筑

一道实在防火墙，防止肝病对脾的侵害。

此话是中医“治未病”的经典例子，经常被引用，值得牢记。

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8、熟记了五行你就是中医。中医的五行学说，言简意赅，高度概

括了人与自然的协调规律，记住了会终身受用。

9、中医的精是凝聚了人体的精华，应当比精子和卵子还小，还浓

缩，接近雾状，更像是气，故称为精气。精气构成并濡养了精子和卵

子，繁衍了人类。精气还濡养了全身的细胞，构成神气。

10、故传统中医习惯以精为代表，阐述理论；以气、血、津、液

为形态，解释各种功能和作用。从某种意义上看，中医的“精”，如

同物理学中的“重心”，用一个点就可以代表人体的整体质量。

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11、中医没有胰脏，也没有十二指肠等肠类的细分。也许由于古

人们没有认真解剖，他们大致看到脾与胃连接，觉得脾的形状很像心

脏、肝脏等实体脏器，就把胃当成食物过度的腑，把脾当成运化食物

和水的脏器了。这样，无形中把我们身体中，那个帮助食物消化吸收

的胰脏以及十二指肠都牺牲掉了。

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12、中文有肝胆相照，肝与胆本来就靠在一起。中医有脾胃不合，

脾与胃八竿子打不着，应当是“胰胃不合”。胰脏与胃还靠边，它们

贴在一起，都主消化。西医的脾是免疫器官，与中医定义“脾主运化”

的功能，驴唇不对马嘴，让西医感到中医在睁着眼睛胡说，很没面子。

13、这个严重错误，首先是被清朝的名医王清任发现的。王清任

通过他静悄悄的人体解剖，找到了胰脏，并在他的《医林改错》中画

出了与西医解剖图一样的胰脏形状，称之为脾。

可惜当时的中医界对王清任的改正，没有引起足够的重视。

14、中、西医除了对脾的认识大相径庭外，对于其余四脏单体功

能的看法大同小异。如