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2.1世界的物质性导学案
一、学习目标
学问目标:理解并把握世界的物质性概念,了解自然界和人类社会在本质上是物质的,区分物质与物质具体形态的不同。
力量目标:培育运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的力量,熬炼理论联系实际的力量。
情感、态度与价值观目标:自觉树立辩证唯物主义的物质观,反对有神论,坚决科学无神论的立场。
二、学习重难点
重点:理解并把握物质的概念,了解自然界和人类社会在本质上是物质的。
难点:区分物质与物质具体形态的不同,理解意识的本质。
三、学习内容
自主学习
(1)物质的概念:物质是不依靠于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
(2)自然界的物质性:自然界中的事物是依据自身固有的规律形成和进展的,都是统一的物质世界的一部分。
(3)人类社会的物质性:从产生和构成两个角度来看,人类社会都是物质的。
(4)意识是物质世界长期进展的产物,是人脑的机能,是对物质世界的反映。
议题探究
议题一:马克思主义哲学的物质观如何正确揭示了世界的本质?
议学情境:通过对比《圣经》中上帝制造万物的说法与马克思主义哲学的物质观,引导同学思考并争辩天地万物是否由上帝制造。
议学任务:
分析《圣经》中上帝制造万物的说法,并指出其局限性。
结合马克思主义哲学的物质观,阐述世界在本质上是物质的。
争辩并总结物质与物质具体形态的区分。
四、主干学问讲解
第一框世界的物质性
1.自然界的物质性
⑴辩证唯物主义的物质概念
①含义:物质是不依靠于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
②物质的属性:
a.客观实在性,是物质的唯一特性。
b.运动是物质的根本属性。
c.还有可知性、永恒性、无限性等一般属性。
【特殊提示】要明确物质和物质的具体形态的关系
①区分:
A、哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性——客观实在性;物质具体形态则是物质的具体表现,它不仅具有共同的唯一特性——客观实在性,还具有自己的个别特性。
B、哲学上的物质不能被制造、转变和毁灭,而物质的具体形态则可以被制造、转变和毁灭。
②联系:
A、哲学上的物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指一种具体的物质形态。
B、二者的关系是一般与个别、共性与共性、普遍性与特殊性的关系。
⑵自然界的物质性原理
【原理内容】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是依据自身固有的规律形成和进展的,都有自己的起源和进展史,都是统一的物质世界的一部分。
【方法论】承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候,务必要敬重自然、顺应自然、爱护自然,学会与自然和谐相处。
2.人类社会的物质性原理
【原理内容】①人类社会是物质世界长期进展的产物。劳动制造了人和人类社会。
②人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素:地理环境、人口因素和生产方式(生产力和生产关系)。这三者都是客观的物质的要素,这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
【方法论】反对把人们的主观动机或某种奇特的力气看成是社会进展的最终打算力气,反对否定人民群众制造历史的英雄史观。
3.意识是物质世界长期进展的产物(意识的起源)
⑴意识是自然界长期进展的产物
意识的产生经受的几个阶段:一切物质都具有的反应特性,低等生物的刺激感应,动物的感觉和心理,人类意识。
⑵意识是社会进展的产物
①从意识的生理基础看:意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。
②从意识的内容与形式看:意识是对物质世界的反映(不管什么意识都是人脑对客观存在的反映)。意识的内容来自客观存在,是客观的,但它的形式是主观的。)
4.世界的真正统一性在于它的物质性。(世界的本质是物质、世界的本原是物质、世界统一于物质)
5.世界的物质性原理及方法论
【原理内容】
①自然界在本质上是物质的;人类社会的产生、存在、进展及其构成要素,都具有客观的物质性;人的意识本身就根源于物质。
②物质是本原,意识是物质的派生物,物质打算意识。因而,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
【方法论】我们要自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚持科学无神论立场,反对一切有神论。
【特殊提示】
⑴“客观实在”与“客观存在”
区分:①“客观实在”:是指不依靠于人的意识而存在的特性。它是对宇宙一切事物和现象共同特性的抽象和概括,相对于意识来说,它是第一性的东西,不包括精神、意识现象。
②“客观存在”:是相对于主观而言,既可以指物质具体形态,也可以指具体的思想。客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。
联系:客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。
⑵意识有正确的错误之分。正确的意识
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