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《马克思主义基本原理概论》读后感--第1页

《马克思主义基本原理概论》读后感

实践中发展，行走中感悟

马克思主义，按照教材中的定义，是“由一系列的基本理论、基

本观点和基本方法构成的科学体系”，包括了马克思主义哲学、马克

思主义政治经济学和科学社会主义三个不可分割的主要组成成分。很

是惭愧的是，对哪个部分都谈不上深入领会，只好谈些粗浅的想法。

想来有趣，在我写这篇作业的前不久，我注意到这样一条状态在

社交网站上被大量的同学转发、评论。这条状态是这样的：全国政协

常委、国务院参事冯骥才在参加此次两会发言时痛斥中国教育的失败

是源于欺骗，他说：“在普世文明国家中，教育是中立的，不给任何

党派作广告。我们的大中小学反其道而行，恰恰成了党派的广告牌，

还在牌下公然打出政治课的招牌，把欺骗灌给学生洗脑。我上学时就

是这套骗人的玩艺儿，现在仍是”。不得不说，政协委员冯骥才的这

段发言很大胆，很敏感。联想到我正在学习的这门课程，我断然不敢

说这是“一套骗人的玩意儿”，只是从这本教材说开来，说一些浅显、

平实的东西，说一些我自己的想法。

学习这本教材，对哲学方面的理论体系我谈不出太多深刻的体会，

可能是因为我并不偏好这一方面。对于马克思主义中的关于社会主义

在实践中完善和发展的观点，倒是可以引申出一些东西。抛开社会主

义这一个给定的对象，其实一切事物的发展和完善都是与实践紧密地

结合在一起的，马克思主义本身亦是。对于马克思的著作，我读得可

以说很少。所受到的马克思主义理论的教育，主要还是来自课堂宣讲，

以及部分马克思主义经典作家的作品，因此只能说是间接地、零星地

接触马克思的思想。但我个人认为，即使是一种如此划时代的、被广

泛地接受的理论体系，它依然是要随着时代进行发展和完善的。

1848年2月，马克思和恩格斯为世界上第一个无产阶级政党“共

产主义者同盟”所写的党纲《共产党宣言》发表，标志着科学社会主

义的问世。从此，无产阶级社会主义革命揭开了新的篇章。可以说，

马克思和恩格斯等人为当时的工人阶级和我们后人设计了一个理想国，

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在这个完美的国度里里，没有剥削，没有

压迫，没有贫困，没有阶级，没有敌人，最后连国家本身和其统

治机器都自行消灭了，有的只是“各尽所能，按需分配”。

但是，社会制度是自发演进的过程，而并不是由某些人来设计的

“程序”。比如，它提出要“消灭私有制，与传统的所有制关系实行

最彻底的决裂”，那么创造财富的动力何来？它又提出实行“彻底消

灭一切阶级和阶级统治”，但这种制度安排是建立在人是“绝对理性”

以及“社会运行无摩擦”等一系列假设前提之上的，并不符合经济学

家对于“理性人”和“经济人”的自利性的假设。

因此可以说，创建一种理想的制度，并不代表这种制度就一定可

以按照所设想的那样得到实现。一种理论或者科学之所以能被称为

“真理”，是因为它本身是中立的，是在漫长的历史阶段中被证实行

得通的，是超越阶级和时代的。我们的国家正在社会主义的道路上不

断摸索前行，发展的过程正是对真理的检验。“理想国”并未出现，

也许其必要条件就不是我们今天社会所发展到的状态，因为真正的社

会主义国家的建立需要一个漫长的过程。

马克思告诉我们，社会主义是在实践探索中曲折前进的，而我们

的国家的发展正是很好地诠释了这个观点。在今天的中国，经济、法

制、民生等等方面的矛盾和问题仍然存在。比如现在很受到关注的贫

富差距问题。早在2004年美国《纽约时报》上发表的一篇评论文章就

曾犀利地指出，“中国大陆的贫富不均状况已经超越美国、日本、韩