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安徽省芜湖市2024-2025学年高二语文下学期期中联考试题

(满分100分，时间120分钟)

一、论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

《逍遥游》是《庄子》内篇的七篇之首，又是整部《庄子》的第一篇。不管内篇是否庄子手定，把《逍遥游》放在首篇，客观上也显示了它在整部《庄子》中的突出地位。这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高超见解的人。

庄子是中国文化史上一种独特思想学说的代表——逍遥哲学的开创者。“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来运用，却始于《庄子》。它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项，但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”，而是更丰富了。从《逍遥游》的内容来看，“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗、不为身外之物所累的心理状态和精神境界，近乎我们今日所说的“肯定自由”。追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。庄子思想的浩大体系，就是围围着这个核心构建起来的，其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。正是在这个基本点上，显示了庄子思想区分于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。若从“逍遥哲学”这个角度来视察庄子思想的各个部分，我们就会发觉，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的相识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的详细表现和外化形式。

庄子认为，宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的，因为它们的存在和生活方式都是“有所待”的，即有条件的、受限制的，因而都是不自由的，即使那些从表面上看来貌似逍遥的人与物也是如此。比如，在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏，是很不自由的，因为它体型太大，翱翔时不仅须要借风之力来托负，而且还必需有大的空间才能展翅。正是由于这个缘由，它才受到小鸟斥鴳的讪笑。斥鴳认为自己的生活方式比大鹏优越，是最自由的。其实这正反映了斥鴳由于生活环境的狭小所带来的局限，因为它没有实力到更广袤的天地中去翱翔，形成了目光短浅的习性。这讲的是万物在空间上的局限。

在时间。上也是如此。朝菌不行能了解一月之外发生的事情，寒蝉不行能知道一年四季的改变，而寿命较长的冥灵和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上的局限。至于人类，看上去好像比动物、植物自由得多，事实上他们所受的限制也更多，除了名、利、富、贵之外，还受伦理道德、感情欲望等牵累，而且对死亡的恐惊和担忧的精神负担，远远超过其他生物。从受限制这个角度来谛视人生，人是世界上全部事物之中最不自由的。在此我们可以发觉庄子论证自由的逻辑进程，那就是离开自然原始本性愈远的物性，就愈不自由；因而要获得自由，就必需离弃物性，复原自然的原始本性，回来自然，与自然融为一体，达到“无已”的精神境界，从而克服时空等局限而进入永恒。只有这样才能实现真正的自由。所以庄子认为只有“无已”的“至人”、“无功”的“神人”、“无名”的“圣人”才是进入肯定自由境界的人，这就是庄子的志向人格，而“逍遥游”也就成了庄子志向的人生境界。

(有删改)

1.下面关于庄子及其《逍遥游》的叙述，不符合原文意思的一项是(3分)

A.从《逍遥游》中，我们可以获知，“逍遥”指的是一种超凡脱俗、不为身外之物所累的心理状态和精神境界，几乎相当于我们今日所说的“肯定自由”。

B.庄子把《逍遥游》放在《庄子》的第一篇，客观上显示了《逍遥游》在整部《庄子》中的突出地位。

C.《逍遥游》中的大鹏看似很逍遥，斥媯看似为所欲为，但它们同样都没有达到真正的逍遥。

D.“逍遥游”是庄子的志向人格，是庄子志向的人生境界，它在现实生活中是不行能实现的。

2.下面对文章的分析和理解，不符合原文意思的一项是(3分)

A.“逍遥”一词并非庄子首创，而是继承于《诗经》，庄子的“逍遥”与《诗经》中的“逍遥”相比，内涵更加丰富。

B.庄子的自然哲学是庄子逍遥哲学的理论基础，庄子的相对主义是他的逍遥哲学的相识论根源和走向逍遥境界的思想方法。

C.人虽然被称为万物之灵，但和其他动物、植物一样，都是深受外界条件限制的，都是不自由的，因此也就谈不上真正的逍遥。

D.作者认为宇宙中的万物都不是真正的逍遥，因为它们的存在和生活方式都是“有所待”的，都是不自由的。

3.据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.“逍遥”是一种不受外界所困的境界，那么只要我们不为功名富贵所累就可以达到真正的“逍遥”。

B.庄子志向的人生境界是“逍遥游”，这也是庄子思想区分于其他思想体系的主要特质。

C.从庄子的《逍遥游》中，我们可以知道，人要想获得更多的自由，就得回来自然的怀抱，与自