第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件 2024—2025学年统编版语文七年级上册.pptxVIP

第8课：《世说新语》二则陈太丘与友期行

导入新课同学们，诚信是为人之本。在生活中，我们与他人交往常常会遇到各种情况。今天，让我们一起走进《陈太丘与友期行》这篇课文，去看看古人是如何在一次约定中展现诚信与礼仪的冲突，从中感悟为人处世的道理，体会传统文化中的智慧与魅力。

学习目标1、积累文言字词，理解文意，背诵课文。2、理解文章主要内容，从不同角度分析人物形象。

作者简介刘义庆(公元403—444年)，南北朝刘宋王朝宗室，彭城(今江苏苏州市)人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除《世说新语》以外，还有《幽明录》《宣验记》等小说和文集，但已散失。

创作背景《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期行》即是当时名士之间交往言谈的记载。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

字词读音陈寔（）尊君在不（）太丘舍去（）哉（）友人惭（）lìfǒushězāicán

字词积累通假字1、尊君在不（“不”通“否，在问句尾表询问）

字词积累古今异义1、陈太丘与友期行。古义：约定。今义：日期。2、太丘舍去。古义：离开。今义：前往。

字词积累古今异义3、下车引之。古义：拉，牵拉。今义：引导。4、元方入门不顾。古义：回头看。今义：照顾或光顾。

有节奏朗读课文陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时/年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委而去。”元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。

文章品析（一）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”译文：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”相约同行。正午时分。丢下（他）而离开。同“否”

文章品析（二）友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文：那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”元方说：“你跟我父亲约好正午一同出发。你正午不到，就是不讲信用。对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进家门。舍弃。对人谦称自己的父亲。拉，牵引。回头看。

细读课文，给课文划分层次第一层（“陈太丘与友期行——去后乃至“）：陈太丘和朋友约定中午出行，朋友迟到，陈太丘离开。朋友到后发现陈太丘已走。第二层（”元方时年七岁——则是无礼“）：友人询问元方其父情况，得知陈太丘离开后发怒，元方据理反驳友人无信无礼。第三层（”友人惭，——元方入门不顾“）：友人感到惭愧，想拉元方不理睬，径直进门。

文言句式1.感叹句非人哉！（哉，表感叹的语气助词。本句表示强烈愤怒的感情。）2.省略句待君久不至，已去。（省略主语，应为“（家父）待君久不至，已去”。）

一词多义信：则是无信：名词，信用。与朋友交而不信乎：形容词，真诚，诚实。不：尊君在不：同“否”，表疑问。待君久不至：表示否定。

词类活用（1）陈太丘与友期行（名词作动词，约定。）（2）友人惭（形容词的意动用法，感到惭愧。）（3）元方时年七岁，门外戏（名词作状语，在门外。）

整体感知1、请概括本文的主要内容。本文主要讲述了陈太丘与友人约定中午一同出行，友人迟到且对子骂父，元方据理驳斥友人无信无礼，友人惭愧，元方入门不顾的故事。

整体感知2、文中的陈太丘、友人、元方分别具有怎样的性格特点？陈太丘：守时守信。友人：无信无礼，但知错能改。元方：聪慧机智、懂礼识义、正直不阿。

整体感知3、从这个故事中你得到了什么启示？我们做人要讲诚信、懂礼仪，面对错误要勇于承认并改正。同时也告诉我们要以理服人，维护自己和他人的尊严。

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