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中国文学史全本知识要点（一）先秦——五代

（一）先秦——五代

一、知识要点

1、所谓“先秦”，即秦朝统一之前，包括“三皇”“五帝”时

代，夏、商、西周时代，春秋时代、战国时代。商朝的文献保留到今

天篇幅最长的是《尚书》里的《盘庚》三篇。西周初期的文献资料保

留到今天的较多，如《诗经》中的一部分《周颂》和《大雅》，《尚

书》中的《牧誓》、《大诰》、《无逸》等，及《周易》中。

战国时期的“士”人，大都思想积极，勇于建功立业，他们敢想

敢说，也从不隐瞒自己的观点，对于不同学派的主张敢于争辩，这就

是历史上所说的“百家争鸣”。所谓“纵横家”，其实就是政治活动

家，是另一类相当活跃的“士”人，他们在当时各诸侯国之间，穿梭

往来，到处兜售他们的政治主张，如张仪、陈轸、苏秦、苏代等。

战国时期的文学，从中原地区来说主要是散文，主要包括历史散

文和哲理散文两大类。历史散文有《国语》《左传》《战国策》；哲

理散文有《论语》、《墨子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、

《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。战国文章的特点，一是

“重民”思想大大增强，在《孟子》

里达到了高峰；二是作品主人公的身份、地位不断下移。

2.在所有的文学形式中，诗歌是最早发生的一种。现存比较成熟

的原始诗歌大都与巫术信仰有关。

“断竹续竹，飞土逐肉”出自《吴越春秋》。《周易》是专为巫

卜所用的系统的卜筮著作，分为《经》和《传》两部分。

我国古代没有专门的神话集，神话材料散见于古书当中。保存材

料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》和《穆天子传》、

《庄子》等。《淮南子》中对后羿射日的神话有比较详细的记载。

3、《诗经》是我国第一部诗歌总集。他收录了西周初至春秋中

叶或稍后大约五、六百年间的305篇诗歌。《诗经》由风、雅、颂三

部分组成。其中风包括15“国风”，共160篇；雅分“大雅”、“小

雅”，共105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共40篇。

风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。从内容方面对《诗经》进

行分类，可分成祭祀诗（《维天之命》、《武》、《载芟》），祭祀

诗全部收在三“颂”之中；颂赞诗，颂扬祖先功德，（“大雅”中的

《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》）；怨刺诗，

揭露时艰、讽谕朝政的诗歌（《民劳》、《桑柔》、《节南山》、

《小弁》）、《北山》）等；婚恋诗（《关雎》、《蒹葭》、《月

出》、《采葛》）、《静女》、《野有蔓草》）；征役诗，反映战争

问题和军旅生活的诗（《载驰》、《采薇》、《无衣》）。

4、古代散文是伴随着史官记事而出现的，我国最早的历史散文

集是《尚书》。在28篇今文《尚书》中，包括虞、夏、商、周之书。

《尚书》以记言为主，文章分为典、谟、训、诰、誓、命等类别。

其中，《汤誓》是商汤伐桀时的一篇誓词；《无逸》是周公对成

王的一篇训辞；《盘庚》三篇是盘庚迁都时对臣民的讲话。

5、《战国策》的散文艺术具有很高的成就，前人称赞它“辩丽

横肆”。《战国策》有很多寓言故事，如“画蛇添足”、“鹬蚌相

争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。

6、先秦历史散文中《逸周书》、《穆天子传》、《宴子春秋》

等文学性也较强。

7、诸子百家出现于战国时代，包括儒家、墨家、道家、阴阳家、

法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。纵横家的

《战国策》，儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，墨家的《墨

子》、道家的《老子》、《庄子》，法家的《韩非子》是最有代表性

的作品。

8、孔子之后，与儒家学派相抗衡，在当时并称为“显学”的，

是墨翟创立的墨家学派。《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。《墨子》

显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。墨家还提出以“三表”

做为立言的标准，“三表”又称“三法”。

9、战国中期的《庄子》文学成就最高，后期的《荀子》、《韩

非子》在体式和技巧方面高度成熟。

10、《老子》一书也是语录体，共八十一章，上篇为《道经》，

下篇为《德经》，合称《道德经》。道这一哲学范畴的提出，在哲学

史上具有重要意义。

11、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。他晚年和弟子万章等

人编撰了《孟子》一书，全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文

公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。孟子的仁

政学说是