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《兰亭集序》作品赏析及名家评价

《兰亭集序》作品赏析及名家评价【作品赏析】

文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者

盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极

而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，

极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳

作。全文共三段。

文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先

点明聚会的时问、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之

广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写

高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”;再写近低处“清流激湍”;然后

总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。在写景的基

础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，

“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张

表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天

朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件;“惠风和畅”

又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯

察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情

地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受

归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。

文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事

不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”

字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的

具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，

放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样

的。那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老

之将至”。这种感受，正是针对正文“游目骋怀，足以极视听之娱”

的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于其所遇”的

乐引出“情随事迁”的忧，写出乐而生忧，发出“修短随化，终

期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔

子所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的

“痛”之所在。

最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感

发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自

己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清

其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭殇”

论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人

士大夫崇尚老庄，喜好虚无土义的清谈，庄子认为自然万物“方

生方死，方死方生”(《庄子·齐物论》)，且把长寿的彭祖和夭

折的儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。作者能与

时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作

者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之

视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于后

人去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。

这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，

交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，开

发的情思却绵绵不绝。

这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文

风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭

集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意

排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之

盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外”，

两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于

议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐

彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东

晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。

这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张

的无为形成了鲜明的对比。

【名家评价】

金圣叹《天下才子必读书》卷九：“此文一意反复生死之事甚

疾，现前好景可念，更不许顺口说有妙理妙语，真古今第一情种

也。”

李兆洛《骈体文钞》卷二十一：“雅人深致，玩其抑扬之趣。”

吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：“通篇着眼在死生二字。

只为当时士大夫务清谈，鲜实效。一死生而齐彭疡，无经济大略，

故触景兴怀，俯仰若有余病。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，

自有无穷逸趣。”

浦起龙《古文眉诠