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第二章中国园林史总述*中国古典园林发展的自然和人文背景中国古典园林的特点及其分类中国古典园林的历史分期本节内容*第一节中国古典园林发展的自然和人文背景一、自然背景地理环境:3000多年的中国造园活动,都是在欧亚大陆东南部和太平洋西岸进行。中国多山。中国多河、湖。*植物资源:西方学者誉中国为“园林之母”:世界上植物物种最多的国家。全国植物27150中,353科,3184属,其中190属中国独有;裸子植物占世界12科中11科,被子植物占世界总数一半。孓遗植物。东南到西北依次为森林、草原、荒漠。*气候特点:大陆性兼具海洋性气候。各地气候干湿差别大。*二、人文背景经济方面:农业为立国之本。小农经济的影响下,形成了封闭性和一家一户的分散性经营的园林。精耕细作所表现的“田园风光”也广泛渗透于景观的创造,甚至衍生为造园风格中的重要意象和审美情趣。*政治方面:“溥天下之莫非王土,率土之滨莫非王臣”“学而优则仕”文人情怀*意识形态方面:中国传统文化的三根支柱:儒、道、释。儒家学说以“仁”为根本,“礼”为核心,倡导“君臣父子”的大义,“修齐治平”的政治理念和“入世”的人生观。自然美与人文美并重,风景式自由布局中蕴含着一种井然的秩序感和浓郁的生活气氛。*意识形态方面:“君子比德”思想即美善合一的自然观和人化自然的哲理启发人们对自然的尊重,导致古典园林在其生成之际就重视筑山理水,从而奠定了风景式园林的基本发展方向。“中庸之道”与“和为贵”的思想,则更为直接的影响园林艺术创作,在造园诸要素之间维持不偏不倚,使得整体呈现一种和谐状态。*意识形态方面:道家学说以自然天道为主旨,政治上主张无为而治,提倡“绝圣弃智”、“绝仁弃义”。“天地有大美而不言”,这种原始的美学思想与“返璞归真”、“小国寡民”的憧憬结合,铸就了世人们宁静致远、淡泊自适、潇洒飘逸的心态特征。在园林上表现为崇尚山野、偏爱自然的特点。*意识形态方面:重来生不重现世的消极人生观。禅宗重视人的悟性,认为只要能够开悟而直指本性,便可成佛。不需要客观理性,完全依靠感觉。所以它的传播往往不需要文字,而靠语录和公案。禅宗尤其受到士大夫的青睐,在艺术创作方面表现为构思的主观性和自由无羁。使得作品能够达到情、景与哲理交融,从而把意境完整凸显出来。禅宗思维对后期古典园林很有影响,在意境的塑造上、在意境与物境的关联上尤为突出。*第二节中国古典园林的特点及其分类一、根据基址和开发方式不同分类人工山水园:人为地创设山水地貌,配以花木栽植和建筑营造,把天然山水风景缩移在一个小范围之内。小型的0.5公顷,中性的0.5至3公顷,3公顷以上的算大型人工山水园。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型。*一、根据基址和开发方式不同分类天然山水园:一般指建在城镇近郊或远郊的山野风景地带,包括山水园、山地园和水景园等。李渔:幽斋磊石,原非得以,不能致身岩下与木石居,故以一拳代山,一勺代水,所谓无聊之极思也。*二、按隶属关系不同分类皇家园林:属于皇帝个人或者皇室所有,古籍称之为苑,苑囿,宫苑等。*二、按隶属关系不同分类私家园林:属于贵族、官僚、缙绅所有,古籍称之为园、园野、池馆、别业、山庄、草堂等。*二、按隶属关系不同分类寺观园林:佛寺和道观的附属园林,也包括寺观内部庭院和外围地段的园林化环境。*二、按隶属关系不同分类除上述三种主要园林之外,还有衙署园林,祠堂园林,书院园林,公共园林。*三、中国古典园林的特点本与自然,高于自然自然风景以山、水为地貌基础,以植被做装点。山、水、植物是构成自然风景的基本要素,当然也是风景式园林的构景要素。但中国古典园林绝非一般地利用或者简单的模仿要素的原始状态,而是有意的改造、调整、加工、剪裁,从而表现一个精炼概括的自然、典型化的自然。一勺则江湖万顷,一拳则太华千寻。*三、中国古典园林的特点建筑美与自然美的融糅中国古典园林中,建筑无论多寡,也无论其性质、功能如何,都力求与山水花木三个造园要素有机地组织在一系列风景画面中。突出彼此协调、互相补充的积极一面限制彼此独立、相互排斥的消极一面,从而使得建筑美与自然美融糅起来,达到一种人工与自然高度和谐的境界。*三、中国古典园林的特点诗画的情趣文学是时间的艺术,绘画是空间的艺术。园林的景物既需静观,也要动观,故园林是时空综合的艺术。中国古典园林的创作,能充分地把握这一特性,运用各个艺术门类之间的触类旁通,熔铸时间艺术的诗和空间艺术的画于园林艺术。使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣,这就是所谓的诗情画意。*三、中国古典园林的特点意境的含蕴意境是中国艺术
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