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第六单元医疗与公共卫生

(75分钟100分)

一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)

1.甲骨文中记载:“己巳卜,兄(同“兇”),贞其燎于盟室(用嘉草、莽草熏燎等办法防控病毒),叀小羊(向鬼神祭祀)。”据材料可知,殷商时期 ()

A.防控疫情的应对措施科学理性

B.占卜成为预防疾病的重要方式

C.初步具有消毒隔离的防疫意识

D.中医理论初步完成了体系构建

【解析】选C。据材料甲骨文中记载“贞其燎于盟室(用嘉草、莽草熏燎等办法防控病毒)”可知,殷商时期已经初步具有消毒隔离的防疫意识,故选C;材料未能体现出理性,排除A;材料体现的是占卜中的甲骨文反映出殷商时期的部分史实,而非强调占卜成为预防疾病的重要方式,排除B;标志着中医理论初步完成了体系构建的医学书籍是《黄帝内经》,其创作年代是战国至西汉间,排除D。

2.皇甫谧是魏晋时期著名学者,他吸收魏晋以前的针灸学成就并结合自己的临床经验写成《针灸甲乙经》,成为针灸学的经典文献。他在《针灸甲乙经》序中说:“若不精通于医道,虽有忠孝之心,仁慈之性,君父危困,赤子涂地,无以济之。”他把精通医道和政治、社会责任感联系起来看待,把被传统视为小道末技的医术提升为实现儒家仁道的必备之术,强调人人皆应知医。据此可知,皇甫谧 ()

A.注重对医学文献的整理

B.重视医道的地位和作用

C.强调理论与实际相结合

D.淡泊名利专注学术研究

【解析】选B。据材料“把精通医道和政治、社会责任感联系起来看待”“把被传统视为小道末技的医术提升为实现儒家仁道的必备之术”可知皇甫谧希望提高医道地位,发挥医道在社会中的作用,故选B;材料反映的是皇甫谧对医道的重视而非对医学文献的整理,排除A;材料并未强调理论与实际的结合,排除C;皇甫谧强调为医与做人之间的关系,与淡泊名利无关,排除D。

3.中国古代医术亦称“仁术”,医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,如唐朝孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”这反映了中国古代医术 ()

A.浸润了儒家文化的价值观

B.以儒家思想为理论基础

C.重在教化病人的心理

D.受封建伦理道德的束缚

【解析】选A。据材料“医学家在行医过程中也常以‘仁’的道德标准作为行医准则”,结合所学儒家思想的史实可知,中国古代医术浸润了儒家文化的价值观,故选A;中国古代医学家以“仁”为行医准则,并不能说明以儒家思想为理论基础,排除B;医生的行医准则是“仁”,与教化病人心理无关,排除C;中国古代医学家以“仁”为行医准则,值得肯定,并非受到封建伦理道德束缚,排除D。

【补偿训练】

孙思邈提出许多切实可行的养生方法,如心态要保持平衡,不要一味追求名利;饮食应有所节制,不要暴饮暴食;生活要起居有常,不要违反自然规律。其主张与下列哪一思想流派相吻合 ()

A.儒家B.道家C.法家D.墨家

【解析】选B。材料体现的是顺应自然,符合规律的养生理念,这与道家无为的理念相符,故选B;儒家积极入世,追求名利,排除A;法家强调以法治国,而不是顺应自然,排除C;墨家主张兼爱、非攻、节用等,与材料主旨不符,排除D。

4.(2024·淮安高二检测)9世纪来华旅游的一位外国人写道:中国政府在众多公共场所立有一个长、高大约5公尺的四方石柱,柱面刻有易患的各种疾病、治疗药物及价格,什么病用什么药都记得清清楚楚。由此表明 ()

A.药方摘自《本草纲目》

B.政府重视医疗保健

C.唐朝医疗水平高超

D.唐朝常出现流行病

【解析】选B。材料信息“政府在众多公共场所立有……石柱,柱面刻有易患的各种疾病、治疗药物及价格,什么病用什么药”反映了当时中国政府详实记载了医药内容,表明政府对医疗保健的重视,故B正确。《本草纲目》成书于明朝,晚于题目中的时间“9世纪”,故A错误。题目中未涉及唐朝医疗水平及流行病是否经常出现,故C、D错误。

5.中医在抗击新冠肺炎疫情阻击战中发挥了重要作用。我国古代某医学著作确立了“审因辨证、因证立法、以法系方、遣方用药”的施治原则。该著作 ()

A.是中医学的奠基之作

B.奠定了中医临床学理论基础

C.倡导积极的健身学说

D.对中医药学进行了系统总结

【解析】选B。张仲景的《伤寒杂病论》提出“审因辨证、因证立法、以法系方、遣方用药”的施治原则,奠定了中医临床学的理论基础,故选B;《黄帝内经》是中医学的奠基之作,排除A;华佗“五禽戏”,倡导积极的健身理念,排除C;《本草纲目》对中医药学进行了系统总结,排除D。

6.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家颁布的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展 ()

A.源