古朗月行(最终)课件.pptVIP

玉兔捣药成，问言与谁餐。

yōuláiqírúhéqīchuàngcuīxīngān摧心肝.忧来其如何?凄怆

瑶台：华丽的楼台，瑶：美玉，引申为珍贵，瑶台是王母娘娘住的地方。捣：砸，捣药，捣蒜。蟾蜍：蛤蟆表皮有疙瘩里面有毒。蚀：损伤腐蚀侵蚀羿：拉弓射日的后羿。沦：沉沦，没落。惑：分辨不清。凄：悲痛，悲伤。怆：悲伤。摧：折断、伤害、毁坏。

关于题目《古朗月行》行：诗歌文体，属于乐府诗，歌行体。是初唐在汉魏六朝乐府诗基础上发展起来的，由南朝宋的鲍照所创，他模拟乐府，又自创格调，创造了七言为主歌行体。

歌行体（歌、行、曲、引、吟、叹、怨）（七言为主）

又怀疑是瑶台仙人的明镜，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。月亮渐渐沉沦，失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得非常忧心，悲伤之情，真是摧人心肝啊。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵有私情，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎。

围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中人们参加各种考试，取得较好的名次。

羿昔落九乌，天人清且安。所以乌指的是“三足乌”，代指太阳。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天上人间都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走开吧。这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。

“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。作者的生平、经历、境遇等都会在作品中有所体现，并形成诗人独特的创作风格和个性。“论世”就是要了解作者所处的时代环境。作者自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么写作，也就是把作品与写作的时代背景联系起来考察，才能从深层次准确地而不是牵强附会地把握主题。

这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。当时正值唐玄宗晚年，他沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。这也是李白能被称为诗仙的原因啊。

朗月出东山，照我绮窗前。窗中多佳人，被服妖且妍。靓妆坐帷里，当户弄清弦。鬓夺卫女迅，体绝飞燕先。为君歌一曲，当作《朗月篇》。酒至颜自解，声和心亦宣。千金何足重，所存意气间