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新编大学语文第三版论语八则翻译

第一则、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知

而不愠，不亦君子乎?”

【出处】：《论语·学而篇》

【翻译】孔子说：“学习并且时常复习，不也是很愉快吗?有志同道合的朋

友从远方而来，不也是很快乐吗?别人不了解（知道）我，但我并不怨恨（生气），

不也是道德上有修养的人（君子）吗?”

【赏析】

宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。本章

这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，

不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有

人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；

“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引

申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是：

自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所

采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；

再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就

是君子吗?（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且

也有一定的道理，供读者在理解本章内容时参考。

此外，在对“人不知，而不愠”一句的解释中，也有人认为，“人不知”的

后面没有宾语，人家不知道什么呢?当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要

说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接

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上一句说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这

样，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。

总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、

诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处

可见，有助于对第一章内容的深入了解。

第二则、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

【出处】：《论语·为政篇》

【翻译】孔子说：“知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!”

【赏析】

对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地

加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态

度。只有这样，才能学到更多的知识。

第三则、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

【出处】：《论语·雍也篇》

【翻译】孔子说：“了解怎么学习的人，不如爱好学习的人。爱好学习的人，

不如以学习为乐的人。”

【赏析】

孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。有句话

说：兴趣是最好的导师，大概说的就是这个意思。

第四则、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

【出处】：《论语·述而篇》

【翻译】孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有可以作为我的老师的人，

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选择他们的优点来学习，如果看到他们的缺点就要反省自己有没有和他们相同的

缺点，并加以改正。”

【赏析】

孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他

虚心向别人学习的精