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《家》简答题

《家》简答题集

1简介《家》中家庭禁锢青年思想的两个方面。

答：一、封建旧家庭和专制制度，以高老太爷和克明为代表的卫

道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲

青年为代价。二、封建礼教及迷信对生命的迫害，在《家》中，有梅

的悒郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，

这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结

果

2.请对《家》中鸣凤之死的情节作简要介绍（请简述“鸣凤投湖”

的前因后果。）

鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧。觉慧赶着

写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住

处。鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧急得几乎发疯，四

处寻找鸣凤，但太迟了。鸣凤绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进了

晶莹的湖水中。

3.鸣凤临死的心理描写

鸣凤最后的希望也破灭了。站在花园湖边，她早有死的打算，这

时又迟疑了，她想，自己得到的比别人少，却要最先离开世界；自己

聪明漂亮，却没有生存的权力；自己爱一切，却没有享受爱的权力；

别人都有明天，有光明，自己却只有黑暗……可她明白自己和觉慧间有

一堵墙，她必须消失，不能妨碍觉慧。最后凄楚地喊着觉慧的名字纵

身跳进了湖里。

4.简述高家吃年饭的情景。

答：除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。吃

年饭的时候，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆

人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望着满

堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了笑容。一家人看到老

太爷笑了，才放松地谈笑吃酒，高家一派喜庆。

5.试分析觉新的形象

高觉新是高家的长房长孙，是一个“有两重性格的人”。一方面，

他是一个受到“五四”新文化运动影响的青年；另一方面，他又是一

个深受封建伦理道德熏陶的地主少爷。

他的性格善良而又懦弱，他认为反抗是徒然。以致在“五四”新

思潮中，他选取的是无抵抗主义和作揖哲学，作为他行为的理论根据。

就两重性格而言，这后一面占主导地位。这是一个复杂的性格，一个

悲剧的性格。

6.觉新“作揖主义”“无抵抗主义”试从家中举三个事例说明觉

新的这种人生准则。

答：在婚姻上觉新“作揖主义”“无抵抗主义”人生准则，本来

跟梅的恋爱，却听从长辈安排与李家小姐结婚。在处理弟弟的事上也

是这样人生准则，如觉慧参加闹学潮被高太爷知道，只好把觉慧禁留

在家中，觉民的婚姻问题也一样，想要觉民遵循长辈安排；在妻子生

孩子上也这样人生准则，明知长辈陈姨太“血光”的无理，明知瑞珏

分娩有危险，也听之任之，造成瑞珏的悲剧。

7.请你谈谈巴金的《家》中高觉慧的形象。

高觉慧是巴金在《家》中塑造的大胆而幼稚的叛逆形象。他出生

于没落的封建大家庭中，深受五四新思潮的影响，追求光明、自由幸

福，彻底否定封建礼教制度。如支持觉民逃婚，与丫头相爱，最后又

从封建大家庭走出去。但他有时也有小资产阶级知识分子的狂热性。

他身上寄托着作家的希望，闪烁着时代的光芒。

8.简述《家》中觉慧拒捉鬼的故事。

答：高老太爷因克安、叔克定瞒着他偷偷在外面过着荒淫无耻的

生活气得一病不起。陈姨先请道士到作法，又叫端公捉鬼，闹得家宅

不宁。当到觉慧房室时，觉慧拒绝开门，并与长辈项起嘴来，打开门

后，当觉慧以不可抗拒态度并以指责克明、觉新的无理，宣称谁进房

间就先给谁一巴掌，迫使长辈退去，也是觉慧反封建的一次大获全胜

面告终。

9.觉慧是个封建专制的叛逆者典型，请用一个具体情节或事件加

以说明。

答：①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游

行，散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭

到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈

服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。

②向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱

意。他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼

中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如

醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。

③揭穿“捉鬼，行孝的丑剧。高老太爷病重，生命垂危，奄奄一

息。这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷

捉鬼治病。整个高公馆都