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古代文学知识点总结--第1页

先秦文学指从上古到秦统一以前的文学，是我国古代文学发展的第一个阶段。它产生在我国

的原始社会、奴隶社会和秦以前的封建社会早期，是我国古代文学的发轫期。先秦文学伴随

着历史的发展，在不同的阶段表现出不同的特点，大致可以分为三个时期——夏商、西周春

秋、战国。

原始文化与夏商文学

1.原始宗教文化氛围浓厚；

2.巫觋是文化的主要承担者（巫史不分）

周代文化的发展，主要特征是“学在官府”。东周以后，王室对外丧失了控制诸侯的力量，

对内则丧失了控制学术的能力，使得“学在四夷”的局面逐渐形成。

先秦文学的特征

1.诗、乐、舞相结合。

2.文、史、哲不分

3.作者和时代难以确定

先秦有些文学作品，并非一时一人所作。它们或由集体创作，或经过后人加工修改，原始作

者和创作年代大都难以指实。

《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名“诗”或“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗有

目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，大约在公元前6世纪中叶编定

成书。

“笙诗”：以笙为乐器吹奏的乐曲，具体篇目为《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、

《由仪》。

《诗经》的编集：献诗说、采诗说、删诗说

诗经的分类

按音乐的不同，分为风、雅、颂三类。

《诗经》的应用与流传

《诗经》在古代流传过程中主要是被当作政治工具而加以运用的。

1、用诗：“赋诗言志”与“断章取义”

秦哀公为之赋《无衣》

2、传《诗》

“三家诗”鲁人申陪，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。鲁人毛亨

和赵人毛苌的古文“毛诗”

古代《诗经》研究简说

汉学

汉学重“美、刺”，

汉学研究《诗经》的典型著作有《毛诗序》、《毛诗郑笺》、《毛诗正义》（唐代孔颖达著）

宋学

朱熹《诗集传》

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以理说《诗》

宋学的功劳在于指出了《诗经》中存在着大量的与“美刺”无关的民间歌谣

清代朴学

重视考据的朴实学风

《诗经》的内容

周民族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇作品，赞颂了后稷、公刘、太王、

王季、文王、武王的业绩，反映了西周开国的历史。

《尚书》的内容：

典、谟、诰、训、誓、命

《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书，

是后世编年体史书之祖。《春秋》的主要内容，是记载从鲁隐公元年（前722）至鲁哀公十

四年（前481），共计240年，发生在鲁国和王朝及其他诸侯中的重大历史事件。

《春秋》的语言简洁而谨严，同时它的含意又极为富赡，作者的思想倾向皆蕴含其中，这种

“一字见义”、“一字褒贬”的语言特点，后世称其为“春秋笔法”或“微言大义”。

五石六鹢：后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

《国语》是一部国别体史书，也是继《春秋》之后的一部重要历史著作，分别记载周、鲁、

齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事，因以记言为主，故名《国语》。

《国语》的文学价值

1.《国语》虽以记言为主，记事为辅，但已由将某个人的言行集中在一起，向人物小传过渡

的趋势，为后世的传记文学提供了可贵的经验；

2.《国语》的语言平实自然，明白流畅，既与《尚书》的诘屈聱牙大不相同，也有别于《春

秋》的凝练含蓄；

3.长于对话。

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》、《春秋古