第23课 《孟子》三章之生于忧患，死于安乐.pptxVIP

第23课;人生的道路不是一帆风顺的，人要成就大业，就必须经受一番艰苦的磨练。但也有人认为顺境也能出人才，因为环境只是外在因素，内因才是最重要的，那么怎样才能造就人才呢？现在我们就带着这个问题来继续学习孟子的另一篇短文《生于忧患，死于安乐》，看孟子认为怎样才能造就人才？;1.积累常用的文言词语，翻译课文。

2.把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。

3.正确认识课文所反映的道理，积极进行反思。;朗读课文;读准字音;舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。;译文：

舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚是从奴隶市场里赎买回来并被起用，所以天上将要下达重大责任给这个人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所没有的才能。

;人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。;译文：

一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑堵塞，然后有所作为，憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地位相等的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险，这以后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。;曾益其所不能（）

困于心，衡于虑（）

入则无法家拂士（）;古今异义

发古：

今：;词类活用:

苦：

劳：

饿：

空乏：

乱：

动：

忍：;;本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?;2.请简述本文的??证思路。;1.文章开头列举了六个历代名臣成才的故事，这六个人的成长史中共同点是什么？;2．第一段哪些句子讲述的是一般人的成长历程？讲述的是一个什么道理？现在人们常说的哪些话与这个道理相同？;3.第二段是从哪些方面来说理的？;1.联系现实生活，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。;2.本文在论证上最大的特色是什么?;古今中外，担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼的示例还有哪些，把你知道的故事与大家分享。;孟子认为，人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”，主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。希望同学们坚强面对生活中的各种困难，努力实现自己的目标。;;1.背诵全文，积累课文中的重要文言词语。

2.孟子的名言“生于忧患，死于安乐”被人们认为是千古的至理名言。但是现在社会进步了，人民生活水平提高了，大多数人都生活在安乐之中，不愁吃不愁穿。那么在这种环境中的人就不能成才吗？请你说说自己的看法。