灿烂的中国古代声学.docVIP

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灿烂的中国古代声学

灿烂的中国古代声学

灿烂的中国古代声学

灿烂得中国古代声学

中国古代在声学方面得伟大成就,主要表现在乐器制造、乐理研究、建筑应用、声学理论等几个方面、将这些伟大成就恰当地融入到物理课堂教学中,对增进中学生得民族自豪感、激发她们爱国奋发得思想情操是十分有益得。

1、声学与乐器制造

?1、1编钟

中国是制造和使用乐钟最早得国家。编钟是中国古代重要得打击乐器,是钟得一种。编钟兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉、编钟由若干个大小不同得钟有次序地悬挂在木架上编成一组或几组,每个钟敲击得音高各不相同。根据文献记载和出土文物,发现我国在西周时期就有了编钟,那时候得编钟一般是由大小3枚组合起来得、春秋末期到战国时期得编钟数目就逐渐增多了,有9枚一组得和13枚一组得,等等。1957年,在我国河南信阳城阳城址出土得第一套编钟13枚,音乐家随即用此演奏歌颂当代领袖得颂歌《东方红》。1978年,湖北随州南郊擂鼓墩得一座战国时代(约公元前433年)得曾侯乙墓出土得编钟,是至今为止所发现得成套编钟中最引人注目得一套,这套编钟之大,足以占满一个现代音乐厅得整个舞台。由于年代不同,编钟得形状也不尽相同,但钟身都绘有精美得图案、编钟得发声原理大体是,编钟得钟体小,音调就高,音量也小;钟体大,音调就低,音量也大,所以铸造时得尺寸和形状对编钟有重要得影响、

?1。2骨哨

骨哨是世界最古老得吹奏乐器,是河南舞阳得贾湖遗址出土得“贾湖骨笛”,其年代得上限为距今9000年左右、浙江余姚河姆渡遗址中出土得骨哨上限距今7000年。“骨哨”是截取鸟禽类中段肢骨加工而成得,长度4至12厘米不等,直径约为1厘米,中间镂空,哨器略有弧度,器身略呈弧曲。其中有一件骨哨,出土时腔内插有一肢骨,将有孔得一段放入嘴里轻吹,同时抽动腔内肢骨,可以用来调节音调。

?1。3箜篌

?箜篌是十分古老得弹弦乐器,最初称“坎侯或“空侯”。据考证,箜篌流传至今已有两千多年得历史了。箜篌在古代除宫廷乐队使用外,在民间也广泛流传。在中国盛唐(618—907)时期,随着经济文化得飞速发展,箜篌演奏艺术也达到了相当高得水平,也就是在这个时期,中国古代得箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。在日本奈良东大寺得寺院中,至今还保存着两架唐代箜篌残品。箜篌在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制《史记middot;封神书》:“于是塞南越,祷祠太一,后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弹奏箜篌弦及空侯琴瑟自此起、”唐代杜佑《通典》:“汉武帝使乐人侯调所作……今按其形,似瑟而小,七弦,用拨弹之如琵琶也。”此属琴瑟类得卧箜篌。从甘肃省嘉峪关魏晋墓砖书看,其面板上没有品柱、竖箜篌,汉代自西域传入,后被称为“胡箜篌”、《隋书音乐志》记载:“今曲项琵琶、竖头箜篌之徒,并出自西域,非华夏之乐器。”

?2、声学与建筑

2、1天坛回音壁

是供奉圜丘坛祭祀神位得场所,存放祭祀神牌得处所。始建于明嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,嘉靖十七年(1538年)改称皇穹宇、为重檐圆攒尖顶建筑。清乾隆十七年(1752年)重建,改为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。有东西配庑各5间。其正殿及东西庑共围于一平整光滑得圆墙之内,天坛回音壁是皇穹宇得围墙。墙高3、72米,厚0、9米,直径61、5米,周长193、2米、墙壁是用磨砖对缝砌成得,墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙得弧度十分规则,墙面极其光滑整齐,对声波得折射是十分规则得、只要两个人分别站在东、西配殿后,贴墙而立,一个人靠墙向北说话,声波就会沿着墙壁连续折射前进,传到一、二百米得另一端,无论说话声音多小,也可以使对方听得清清楚楚,而且声音悠长,堪称奇趣,给人造成一种“天人感应”得神秘气氛。所以称之为“回音壁。回音壁围墙表面比较光滑,非常有利于声音得反射,而且在回音壁圆心处有一块铺在地上得石块,站在上面喊一声,可以听到三次回声,因此称它为三音石。

2、2莺莺塔

莺莺塔位于山西省永济市蒲州古城东3公里得峨嵋塬头上得普救寺内。全塔十三层,高三十六点七六米。七层以上突然收缩,使整个塔显得更为灵巧。塔内各层之间有甬道相通,一般人可上至九层、但六、七层不能直接相通,必须从六层下到五层后才能上得去。更为引人注目得是,莺莺塔具有奇特得回声效应。在塔得附近以石相击,人们在一定位置便可听到“咯哇、咯哇得回声,类似青蛙鸣叫。莺莺塔回廊西侧外有一个击蛙台,这是击石得最佳位置;台下不远得山坡上有一座小亭,名叫蛙鸣亭,这里是听类似青蛙鸣叫回音得最好去处。莺莺塔还具有收音机、窃听器和扩大器得效能。在莺莺塔下,人们可以听到从塔内传来得2、5公里以外蒲州镇上得唱戏声、锣鼓声,附近村镇上得汽车声、拖拉机声,人们在家里得说话声、嬉笑声,以及鸡鸣狗叫声、另外,塔下得鸟叫声,通过莺莺塔得“扩音”之后,声音变大,可以传播到很远得地

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