专题55 推动认识发展（2024一轮复习知识清单）-【口袋书】2024年高考政治一轮复习知识清单（选择性必修3）.docxVIP

专题55推动生疏进展

名目

思维导图1

学问梳理2

学问清单1不作简洁确定或否定2

学问清单2体会生疏进展的历程3

易混易错4

典例精析6

真题赏析9

学问清单一：不作简洁确定或否定

一、简洁确定或否定的危害

确定

否定

含义

事物保持自身存在的方面，即确定这一事物为它自身的方面

促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面

关系

对立

确定方面维持着事物的质的规定性，当确定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在；当否定方面在事物进展中取得支配地位时，事物就会转变自己的根本性质，实现对自身的否定

统一

①确定中包含否定。任何事物都包含着确定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必定使事物的进展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。②否定中包含确定。否定并不是全盘否定，冲突斗争的结果并不将冲突双方消解为虚无，而是产生新的规定性

简洁确定或否定的危害

陷入主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误

提示：辩证否定观实质是“扬弃”，既确定又否定本身就是坚持了冲突所要求的一分为二的观点。

二、坚持辩证的否定观

1．辩证的否定观具有确定与否定的双重性

在事物的进展过程中，相对于确定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着确定，同时又具有比确定更为丰富的内容，更能体现事物进展的辩证法。

2．坚持辩证的否定观

坚持辩证的否定观，要深刻把握确定与否定之间的辩证关系。作为事物进展过程中的否定，是对旧事物整体、旧冲突统一体的否定。否定中所包含的确定绝不是对旧事物整体、旧冲突统一体的确定与保留，而是对旧事物整体、旧冲突统一体中合理因素的确定与保留。

比较辩证否定观与形而上学否定观

辩证否定观

形而上学否定观

否定的动力

事物自身的否定，是事物内部冲突双方斗争的结果，是通过事物内部冲突进行的自我否定

否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定

否定与肯定的关系

辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中乐观合理的因素

把否定与确定确定地割裂，主见要么确定一切，要么否定一切

否定同联系进展的关系

否定是联系的环节和进展的环节

否定是进展的中断

学问清单二：体会生疏进展的历程

一、从感性具体到思维抽象

1．感性具体

(1)感性具体的含义：感性具体的生疏，是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。

(2)感性具体的局限性：感性具体虽然是对事物整体的生疏，但它只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的生疏还不完全。

2．思维抽象

内涵

思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其共性中抽取共性的思维活动

缘由

感性具体生疏存在局限，生疏要向前进展，就需要运用思维抽象

途径

分别是思维抽象的起始环节：任何一种科学生疏都必需依据实践的要求，确立特定的争辩对象。分别就是临时不考虑争辩对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系

提纯是思维抽象的关键环节：事物的现象总是错综简单地交织在一起的。没有合理的纯粹化，就难以揭示事物某一方面的性质和规律。提纯就是在思想中排解那些干扰人们生疏的因素，以便在某种单一的状态下争辩事物某一方面的性质和规律

简略化是表述思维抽象结果的环节。对事物的状况作单一状态的考察本身就是一种简略化。表述生疏的结果，也需要简略化。简略化就是对单一状态下的生疏事物的结果进行简要化处理，或对生疏结果作简略表达

抱负化是思维抽象的一种特殊形式。虽然在自然状态中，思维所抽象的那种事物的抱负化状态并不存在，但在思维中设想这种状态，有利于人们揭示生疏对象的本质和规律

局限性

人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的生疏，还不能把握事物整体的本质和规律。生疏不能停留在思维抽象阶段。要在思想中再现活生生的、内容丰富的具体事物，生疏必需进展到思维具体。

二、从思维抽象到思维具体

1．思维具体的含义：思维具体是指在理性生疏的层次上反映事物具体整体的生疏，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定依据其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的生疏。

2．从思维抽象进展到思维具体的上升环节

(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一生疏领域里最简洁、最基本的概念，是对争辩对象的基本单位的反映。

(2)随着生疏的进展，起点中所包含的种种冲突会逐一呈现出来。这些一一呈现出来的冲突是生疏进展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。

3．感性具体、思维抽象与思维具体之间的辩证关系

从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依靠、不行分割。

从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，是生疏的两个过程吗？

提示：从感性具