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《菩萨蛮（书江西造口壁）》理解性默写
《菩萨蛮（书江西造口壁）》理解性默写教师版
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1.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，词人由眼前的“清江水”联想到“行人泪”，
将无限哀痛、满腹幽怨巧妙地传达出来的词句是：“郁孤台下清江水，
中间多少行人泪”。
2.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，控诉金兵入侵的句子是：“郁孤台下清江水，
中间多少行人泪”。
3.辛弃疾《菩萨蛮，书江西造口壁》中，从江水落笔写怀旧之情，表达了心情无
比悲伤地句子是：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”。
4.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，写战争给人民带来沉重的苦难，人民背离故园
的句子是：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”。
5.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，作者以江水起兴，联想到人民群众苦难深重的
句子是：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”。
6.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，暗用李勉登郁孤台望阙之故事，身临隆裕太后
被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之
悲愤，化为的悲凉之句是：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”。
7.《菩萨蛮·书江西造口壁》中“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”两句愤金
兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，
此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。
8.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，词人遥望汴京，眼前无数峰峦让他触目伤怀，
自感年华已逝，功名难就，因而心生恨意的词句是：“西北望长安，可怜无数山”。
9.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，直接表露词人心迹的句子（表露诗人忧国忧民
的情怀）是：“西北望长安，可怜无数山”。
10.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，长安，汉、唐时京城，这里皆指汴京。
“西北望长安，可怜无数山”两句是说被群山所遮蔽，望不到京城，实指中原尚
未恢复。
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《菩萨蛮（书江西造口壁）》理解性默写
11.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，书写词人因回想隆祐被追而念及神州陆沉，独立造
口仰望汴京，亦犹杜老之独立夔州仰望长安的两句是：“西北望长安，可怜无数山”。
12.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，写词人抬望眼，遥望长安，可惜有无数青山
重重遮拦，望不见也，境界顿时由无限高远一变而为具有封闭式之意味的两句是：
“西北望长安，可怜无数山”。
13.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，书写词人因回想隆祐被追而念及神州陆沉，独立造
口仰望汴京，亦犹杜老之独立夔州仰望长安的两句是：“西北望长安，可怜无数山”。
14.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中怀念故乡及抗金军民的句子是：
“西北望长安，可怜无数山”。
15.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中写道，江中不仅能看到江水，还能看
到“中间多少行人泪”；而北望故都，又“可怜无数山”，视线常被遮断。
16.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，将青山周匝围堵之感一笔推倒，表达的情感
更为深沉复杂的词句是：“青山遮不住，毕竟东流去”。
17.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，表明军民收复失地决心坚定的句子是：
“青山遮不住，毕竟东流去”。
18.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中，表面写景，实际暗喻自己百折
不回的一志和争取最后胜利的信心的句子是：“青山遮不住，毕竟东流去”。
19.人们常引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的诗句“青山遮不住，
毕竟东流去”，表达一种坚定的信念或对事物的清醒认识。
20.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》一词中，写青山之遮与江水之流的对立和冲
突，表现客观规律不可抗拒的句子：“青山遮不住，毕竟东流去”。
21.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，表现时光流逝，永不因外部原因改变而停下
脚步的诗句是：“青山遮不住，毕竟东流去”。
22.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江
之水向东流的两句：“青山遮不住，毕竟东流去”。
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《菩萨蛮（书江西造口壁）》理解性默写
23.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍，奔腾向前。
“青山遮不住，毕竟东流去”所反映的既是郁孤台下的实景，又暗喻辛弃疾百折
不回的意志，也增强了他争取最后胜利的信心。
24.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，“青山
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