8.1《梦游天姥吟留别》导学案（无答案）2024-2025学年统编版高中语文必修上册.docx

《梦游天姥吟留别》导学案

一、【学习目标】

1、诵读领悟，把握情感脉络，体会“吟”这种自由体古诗在节奏上的变化美感；

2、探究梦游“梦境”与现实生活、文章主旨的关系；

3、体会浪漫主义诗歌创作的基本特点——想象、夸张。

教学重难点

1、诵读领悟，把握情感脉络，体会“吟”这种自由体古诗在节奏上的变化美感；

2、探究梦游“梦境”与现实生活、文章主旨的关系；

3、体会浪漫主义诗歌创作的基本特点——想象、夸张。

二、相关知识链接

（1）作者简介创作背景

李白(701—762)，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，是我国古代继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。

李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。

李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。

李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽(绍兴)。这首诗就是他行前写的。题目:“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。

（2）解题

把梦游天姥山的情景写成诗，留给朋友作别。①题目的断句：梦游天姥吟／留别。②根据题目明题材：赠别诗。

“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

（3）“古体诗”旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。古体诗，又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的；平仄没有严格的限定，体现自由的抑扬韵律；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。篇幅一般较长，容量也较大。

（4）资料补充李白的一生是复杂的，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学“兼济天下”的思想；另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统。但在黑暗现实面前，李白的人生理想始终未能实现，但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。李白的一生基本与盛唐时代相始终，盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气，对李白的思想、气质都产生了深深的影响，当然也直接影响了李白的创作。以致后人评李白有“盛唐之象”。

（5）朗读节奏划分

梦游天姥吟留别李白

海客/谈瀛洲，烟涛/微茫/信难求，越人/语天姥，云霞/明灭/或可睹。天姥/连天/向天横，势拔/五岳/掩赤城。天台/一万/八千丈，对此/欲倒/东南倾。

我欲/因之/梦吴越，一夜/飞渡/镜湖月。湖月/照我影，送我/至剡溪。谢公宿外/今尚在，渌水荡漾/清猿啼。脚著/谢公屐，身登/青云梯。半壁/见海日，空中/闻天鸡。千岩万转/路不定，迷花倚石/忽已暝。熊咆龙吟/殷岩泉，栗深林兮/惊层巅。云青青兮/欲雨，水澹澹兮/生烟。列缺/霹雳，丘峦/崩摧，洞天/石扉，訇然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷/而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻。忽魂悸/以魄动，怳惊起/而长嗟。惟觉时之/枕席，失向来之/烟霞。

世间行乐/亦如此，古来万事/东流水。别君去兮/何时还？且放白鹿/青崖间，须行即骑/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵，使我不得/开心颜！

【前置练习】

1.给下列加粗字注音

⑴越人语天姥⑵海客谈瀛洲

⑶天台一万八千丈⑷送我至剡溪

⑸脚著谢公屐⑹渌水荡漾清猿啼

⑺熊咆龙吟殷岩泉⑻栗深林兮惊层巅

⑼水澹澹兮生烟⑽虎鼓瑟兮鸾回车

⑾洞天石扉，訇然中开⑿忽魂悸以魄动

⒀恍惊起而长嗟⒁惟