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四川省泸州市2025届高三历史二诊考试试题(含解析)

一、选择题

1.在《诗经》三百零五篇作品中,仅有两首略具有神话因素。除此以外,看不到众神的足速和神对人事的判決和预言。即便是在保存下来的商代颂诗里,“天命”能垂顾商人也是商人自己努力的结果。这说明

A.具有朴实的人文主义精神 B.主要反映下层劳动民众生活

C.充斥对社会的不满与忧虑 D.意在歌颂祖先强化宗法观念

【答案】A

【解析】

【详解】在《诗经》中仅有两首略具有神话因素的作品,商代颂诗里,“天命”能垂顾商人也是商人自己努力的结果。这说明《诗经》注意人事,反映了朴实的人文主义精神,故A正确;材料主旨不是强调下层劳动民众生活,故B错误;材料中没有充斥对社会的不满与忧虑,故C错误;材料主旨也不是歌颂祖先强化宗法观念,故D错误。

2.魏晋对法律进行了重大改革。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这体现了

A.法律条文的传承性 B.儒学理念的法制化

C.儒学思想始成正统 D.社会政局影响法制

【答案】B

【解析】

【详解】魏晋的法律突出上下尊卑,同罪而不同罚。依据所学学问可知,这一特点体现了儒学伦理等级理念对法制的影响,故B正确;材料体现不出法律条文的传承性,故A错误;汉武帝时期,儒学思想起先成为正统思想,故C错误;材料信息不能反映出社会政局如何,故D错误。

3.近年发掘的成都江南馆街遗址,反映年头从唐朝持续到南宋,目前已发觉保存完好的大小排水渠16条、铺砖面路4条、泥土支路4条、房址2处,还出土了与佛教寺院相关的佛教造像头部和一些佛经石刻的残片等。从上述材料可以得出的结论是

A.由唐到宋市坊界限渐渐被打破 B.会馆起源于唐宋时期

C.城市发展对基础设施要求提高 D.儒学地位遭到严峻冲击

【答案】C

【解析】

【详解】在成都江南馆街遗址中,“发觉保存完好的大小排水渠16条、铺砖面路4条、泥土支路4条”。这说明唐宋时期成都江南馆街的基础设施比较完善,由此得出城市发展对基础设施要求提高,故C正确;材料中没有市坊界限渐渐被打破的信息,故A错误;材料也没有会馆起源的信息,故B错误;材料和儒学地位无关,故D错误。

4.明朝法律规定,“长工立有文券,议有年限者,以雇工人论”,与雇主之间有肯定的主仆名分,雇主殴打长工不问罪,打死后只“徒三年”。而短工、忙工则与之不同,“只是短雇(日、月),受值不多者,以凡人论”,即与民户地位相同。这说明明朝

A.人身依附关系有所松驰 B.政府实行爱护劳工政策

C.资本主义萌芽快速发展 D.竭力维护封建等级秩序

【答案】C

【解析】

【详解】明朝法律规定雇主与其雇佣的长工和短工、忙工的关系不同。这说明明朝雇佣关系比较普遍,即资本主义萌芽快速发展,故C正确;材料主旨不是说的人身依附关系,故A错误;材料无法得出明朝政府爱护劳工,故B错误;材料信息不是强调维护封建等级秩序,故D错误。

5.晚清外交官刘锡鸿认为,“遣使各国以通中外之情,亦以谈洋人底蕴,俾不误于区处,固今日要务也”,但“遣使只宜言通好,通好不便于久驻”,否则易被无赖之徒利用,与洋人忿争,成骑虎难下之势。对此观点评价正确的是

A.具有先进近代外交意识 B.主动维护主权抗拒侵略

C.反映当时华洋纠纷频繁 D.主见推行保守有限外交

【答案】D

【解析】

【详解】刘锡鸿认为,中国派遣使节只是为了了解西方、与外国通好,但是不能长驻外国,恐与洋人产生纠纷。这说明刘锡鸿有肯定的外交意识,但是仍旧保守,即推行保守有限外交,故D正确;明显,刘锡鸿的外交意识还未跟上历史潮流,故A错误;材料体现不出主动维护主权抗拒侵略,故B错误;材料信息无法反映出当时华洋纠纷频繁,故C错误。

6.1904年梁启超发表的《子愚子学说》中,认为墨子的经济学说与边沁的功利主义、墨子“兼爱”思想与西方社会主义及基督教的博爱精神、墨子政治主见与西方国家学说均有相通之处。梁启超旨在

A.论证西学中源学说 B.助推中国传统文化的振兴

C.推动国人思想启蒙 D.提倡革命理论以救亡图存

【答案】B

【解析】

【详解】1904年梁启超认为墨子的经济学说与边沁的功利主义、墨子“兼爱”思想与西方社会主义及基督教的博爱精神、墨子政治主见与西方国家学说均有相通之处。结合背景可知,梁启超之所以如此认为,是为了在民族危机下重振传统文化,故B正确;材料信息不能说明西学中源,故A错误;推动国人思想启蒙不是材料的主要目的,故C错误;明显,梁启超未提倡革命理论,故D错误。

7.1928年《中英关税条约》规定中国税率不得超过1925年列强关税会议所定的税率,大约为4%,1933年,南京国民政府又一次实施新税则,依据须要自行提高或维持原税率,关率提高至20%,1934-1937年税率进一

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