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小学古诗文教学之我见
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[摘要]:古诗文是中华文化艺术的瑰宝,是我们民族文化的精华,千百年来,它哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。《语文新课程标准》在阅读部分对各学段的古诗文教学提出了明确的目标要求,这对于让学生了解中国古代灿烂的文化,品味中国古代文学作品的内涵,培养学生热爱祖国,热爱中国文化的情操有着不可估量的作用。是语文教学内容的重要组成部分。因此,古诗文教学应引导学生体验古诗文中的“情”,在古诗文教学中体现人文性,指导学生进行自主诵读,拓展知识、学习空间,让古诗文走进学生心灵。
[关键词]:古诗文教学激发探索
古诗文是中华文化艺术的瑰宝,是我们民族文化的精华,千百年来,它哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。《语文新课程标准》在阅读部分对各学段的古诗文教学提出了明确的目标要求,这对于让学生了解中国古代灿烂的文化,品味中国古代文学作品的内涵,培养学生热爱祖国,热爱中国文化的情操有着不可估量的作用。因此古诗文教学是语文教学内容的重要组成部分。那么,作为一线的老师将如何进行古诗文教学呢?我个人认为可从以下几个方面进行:
一、引导学生体验古诗文中的“情”
诗是一种有“情”的文学艺术形式,作诗须有情,读诗亦须有情,诗歌教学同样也离不开一个“情”字。但是,在实际古诗文教学中,往往出现的情况是老师讲得慷慨激昂,学生却无动于衷,课堂死气沉沉,更别说感受古诗文的“情”了。那么,我们应该怎样做才能引导学生体验古诗文中的“情”呢?
教师在备课时就要寻找古诗文中所蕴含着那份思想感情。这就需要教师认真地钻研与把握教材,反复阅读诗文材料,仔细体会诗人寄情于何事何物,通过高度的概括与集中,再思考如何创设出符合学生实际的教学情境,教学时就能够起到事半功倍的效果。如教学贺知章的《回乡偶书》,教师须先对作者的写作背景先有了解,掌握作者是如何将物境俱变的感慨寄之于笔端的,其中,可重点抓住“儿童相见不相识,笑问客从何处来”一句进行体会,这“笑问”二字,写尽作者无尽感慨,写出了老迈寰颓的伤感情态与反主为客的内心悲哀。
二、指导学生进行自主诵读
教学古诗文时,要创设充满激情的学习情境,就该多一些声情并茂的诵读,促使学生与作品进行深刻对话,激发学生的学习热情。古人说:“读书百遍其义自见”。通过多读学生才能有丰富的语言积累,形成良好的语感和独立阅读的能力,才能达到“诵其文,通其意,明其理”的教学目的。因此,我在教读每篇诗文前提出朗读要求(注意停顿,划分节奏,语言语调重读等,)例如在《游子呤》教学时,我先让学生对照注释初读,解决字音词义的问题,再让学生边读边划诗句的节奏,然后让学生找出朗读时要变化的语气。个人读、小组读,让学生在反复诵读中培养语感。通过指导学生自主诵读,不仅可以促进学生深刻领悟诗文内容、感受语言的优美,还可以激发学生的想象、促使学生对美好理想的向往和追求。教学诗歌时,教师应注意引导学生仔细观察文中插图,启发他们大胆想象并思考:图中画了什么?所绘景物与诗歌有什么内在联系?教师再引导学生试读诗歌,找一找自己想要的答案,和同学交流一下自己的初步理解。例如:我教学《芙蓉楼送辛渐》时,揭示课题,简单导入后,我便安排学生仔细观图,大胆想象、质疑、勇敢尝试读好诗歌。很多学生提出了有意义的问题,并争先恐后地展示自己读诗的风采。通过观图、初读初悟,多数学生已经对诗歌意义有了整体的轮廓。接下来,我简单的介绍作者及诗歌写作背景,便提出以下问题:诗歌写了什么人、什么事、有些什么景物?作者想要表达什么感情、想要告诉我们什么道理等等。然后我就安排学生带着这些问题去读,此时,我把充裕的时间交给学生,引导他们采取比赛读、展示读、仿读、接读、按韵律、平仄读等方式,让他们充分感受读的乐趣,理解诗情、诗意。
四、拓展知识、学习空间,让古诗文走进学生心灵
古诗文多借景抒情、借物言志、咏史寄兴、即事感怀,小学生学习古诗文由于受文化水平及历史知识和社会阅历的限制,在阅读和理解方面存在不少难度,往往很难入情入境。如深入地理解孟郊《游子呤》中的拳拳游子心、王维的《九月九日忆山东兄弟》悠悠思乡情,苏轼《忆江南》中的江南情思等等这些蕴含在诗中的情感,学生的知识经验越丰富,对诗人的认识越多,他们对诗词的领悟就越丰富越深刻。因此教师要让学生从课内向课外扩展,严格要求学生背诵一定量的课内外作品,在背诵中丰富积累,在涵咏中感悟陶冶,多背诵一点古典诗词,还可增强孩子的语言积累,提高孩子的口头和书面表达能力。古语说得好:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“能读千赋,则能为人”、腹有诗书气自豪。同时指导学生广泛深入地研究一些诗人的传记,走进历史,走进诗人的情感和精神世界,感悟诗人生活遭际、理想情感、品性情趣,更能深入地理解蕴含在诗文中的含义,从而深潜到文化的深层,感悟人生真谛,开拓视野,
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