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对点练案4概括与比较要点

一、专项训练

(一)阅读下面的文字，完成文后题目。

研究人员设计了一种类似变色龙的建筑材料，它可根据外部温度改变其颜色，吸收或释放热量。在炎热的天气里，这种材料可释放出高达92%的红外线热量，帮助冷却建筑物内部；在较冷的天气里，这种材料只发射7%的红外线，有助于建筑物保温。

据估计，建筑物占全球能源消耗的30%，排放占全球温室气体总量的10%。大约一半的能源足迹归因于室内空间的供暖和制冷。此前已开发出辐射冷却材料，通过增强发射红外线的能力来帮助建筑物降温，还有防止在寒冷气候下发射红外线的保温材料。

研究人员设计了一种不可燃的“电致变色”建筑材料，它包含一个可呈现两种构象的“层”：保持大部分红外线热的固态铜，或发射红外线的水溶液。在任何选定的触发温度下，该设备都可使用少量电力，通过将铜沉积到薄膜中或剥离铜来诱导状态之间的化学变化。该设备在金属和液体状态之间快速且可逆地切换。研究表明，即使在1800个周期后，其在两种构象之间切换的能力仍能保持。

研究报告称，在一栋普通的商业建筑中，用于引起材料电致变色的电力不到建筑总用电量的0.2%，但可节省建筑每年供暖和制冷消耗能源的8.4%。

通常的智能建筑，是利用计算机或通信技术为住户提供管理和服务，还没有“智能”应用在建材结构上的报道。本次研究通过一种可切换的新材料为建筑物降温或升温，虽然这种材料还需要后续一些其他数据来佐证它的实用性及安全性，但它是智能建材领域的一次突破性尝试。

(摘编自《冷了加层、热了脱层，新型“变色龙”建材控温又节能》，

《科技日报》2023年1月28日)

1．与生态建材通过自身物理特性实现节能降耗不同，“电致变色”智能建材是如何实现节能降耗的？请简要概括。

答：____________________________________________________________________________

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(二)阅读下面的文字，完成文后题目。

陆机在《文赋》中关于艺术想象在创作过程中的重要地位已经有所体味，“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞。其致也，情瞳昽而弥鲜，物昭晰而互进……于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴而坠曾云之峻……观古今于须臾，抚四海于一瞬”。陆机主要是通过感性认识的方式，向读者们展示了艺术创作者在进行艺术想象活动时所展开的广阔的思维活动图景，并且对进行艺术想象活动时的精神面貌与状态进行了较为细致的描述。从“精骛八极，心游万仞”“观古今于须臾，抚四海于一瞬”两句的表述可以明显看出，陆机已经认识到了艺术想象活动具有超越时空限制的特性，但是相较于刘勰而言，陆机对于艺术想象活动的特性只是做了一般性的描述，而刘勰则做了更进一步的论述，将陆机的观点由感性上升到了理性认识，提出一个明确的概念，即“神思”，并对这一概念做出了自己的定义。他在《神思》的开篇便写道：“形在江海之上，心存魏阙之下，神思之谓也。”之后，他又对“神思”做了更进一步的解释：“文之思也，其神远矣。”指出了“神思”并不是一般意义上的“思”，而是“文之思”。接着他说“故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎？故思理为妙，神与物游”，也指出了艺术想象活动可以突破时空局限的特性，创作者可以凭借想象活动联想到千年之前，也可以观察到万里之外，超越直接经验的限制，强调了主观精神在艺术创作过程中的作用。如同前文所述陆机已经对于艺术想象活动的特性——“形在此而心在彼”有所体味，但他是通过一幅生动的景象表达出来的，并未上升到理性认识的层面。而刘勰在面对这个问题时，不仅向读者进行了具象的展示，更是进一步做了一般性特征归纳和理论总结，并且提出了具有时代特色的美学范畴——“神思”，这对于艺术想象论的认识发展而言是具有进步意义的。

(摘编自李凡《从“神思”论看刘勰对陆机艺术想象的继承与发展》)

2．关于“艺术想象”，刘勰和陆机的观点有何异同？请结合材料简要概括。

答：__________________________________________________________________________