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2022届高考语文高频考点二轮强化训练:实用类信息文阅读之用文

本内容解释文外材料类--统编版高三总复习

备战2022年高考语文二轮高频考点强化训练

考点13信息文阅读之用文本内容解释文外材料类

【三年真题】

一、【2021年新高考1卷】阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:

十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一

部重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,

用动人的雄辩,说明诗画并不同质。

据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。

最后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看

见木马,把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木马是

希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典

祭时,河里就爬出两条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。

这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世

纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕

像互较,发现几个重要的异点。因为要解释这些异点,他才提出诗画

异质说。

据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一

种轻微的叹息,具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作

者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在

造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛

感之中,他们仍求形象的完美。

其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它

们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果

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依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者让拉

奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。

莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论:“图画和诗所用的模

仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声

音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’,物体和它

们的看得见的属性是图画的特殊题材,全体或部分在时间上相承续的

事物叫作‘动作’,动作是诗的特殊题材”。

换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分

在空间中同时并存,这种静物不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相

承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到

就明白它是桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多

长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子。

诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语

言声音也是如此。这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的

某一点,而动作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一块

石头打狗,狗见着就跑了”,用语言来叙述这事,多么容易,但是如

果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了

然。

但是谈到这里,我们不免有疑问;画绝对不能叙述动作,而诗绝

对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题,他说:“图画也可以模仿

动作,但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体,但是

也只能间接地用动作描绘物体。”

换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的

全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中

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