《活跃的学术思想》3省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖课件.pptVIP

■孔子■战国时期百家争鸣■课堂小结第21课活跃学术思想1/50

导入北京孔庙改变急剧而深刻春秋战国时期,造就了一大批出色思想家。他们当中,影响最大是孔子。在国内,各地都有为纪念孔子而修建文庙。在国外,美英等国众多学者公认孔子是世界伟大思想家之一。孔子在中国和世界思想文化史上地位由此可见一斑。要了解中国传统文化,必须了解孔子。2/50

孔子3/50

孔子《论语》书影孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。4/50

樊迟问仁。子曰:爱人。——《论语·颜渊》已所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。——《论语·为政》孔子是中国古代伟大思想家,他提出“仁”学说,希望统治者和人民相互尊重体贴,天下安定。孔子政治思想倾向于保守,看不惯春秋时期正在发生社会变革,希望复古。孔子思想理念被继承下来,以后成为中国封建时代正统思想,绵延长达2千年之久,对中国文化影响至深。5/50

孔子讲学图孔子是中国古代伟大教育家,他创办私学,招收不一样出身学生,打破了官府对教育垄断。孔子编订《诗》、《书》、《春秋》作为教材,丰富了教学内容保留和发展了古代文化。孔子在教学中,善于进行启发诱导,坚持因材施教,重视发挥学生专长。6/50

《诗经》书影《尚书》书影7/50

《周礼》书影《春秋》集传大全8/50

杏坛孔庙前杏坛,传说为孔子讲学处。现存建筑为后世所建。9/50

二十四孝——百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己经常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，坐在垒叠锦褥上，吃着丰盛筵席，他经常思念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，能够说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）10/50

《论语》孔子辞世后,他学生们将他言论聚集编为《论语》。这本书是统计孔子言行思想最权威资料。11/50

子曰：“温故而知新，能够为师矣。”——《论语·为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”——《论语·述而》子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》子曰：“知之为知，不知为不知，是知也。”——《论语·为政》子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”——《论语·述而》12/50

山东曲阜孔庙大成殿13/50

民国时期孔子邮票14/50

孔子邮票孔子杏坛讲学（邮票）孔子周游列国（邮票）15/50

战国时期百家争鸣16/50

战国时期,社会正经历着深刻改变。对于社会改变,不一样学者各自著书立说,聚众讲学,阐述自己主张,传输自己观点。这一时期,出现了大批思想家,形成众多学派,号称“诸子百家”。最主要学派有儒家、道家、墨家、法家,还有纵横家、兵家、农家、阴阳家等等。各学派之间激烈辩论,彼此影响,形成“百家争鸣”局面。????诸子百家许多思想给后代留下了深刻启示。如儒家“仁政”、“己所不欲,勿施于人”“恕道”；孟子古代民主思想；道家辩证法；墨家科学思想；法家唯物思想；兵家军事思想等,在今天依然闪烁光芒。17/50

墨子墨子故里（位于山东省滕州市东北部）18/50

《墨子》书影19/50

子墨子曰:“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，则语之兼爱、非攻。故曰:择务而从事焉。”——《墨子·鲁问》墨子(邮票)20/50

墨子止楚攻宋（连环画）21/50

孟子孟子旧居（位于山东省邹城市）22/50

孟庙（位于山东省邹城市）23/50

《孟子》书影24/50

民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》25/50

荀子《荀子》书影26/50

天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》27/50

庄子《庄子》书影28/50

韩非《韩非子》书影29/50

孙膑山东临沂市银雀山出土西汉竹简《孙膑兵法》30/50

学派代表人物国别著作儒家孟轲邹国《孟子》荀况赵