体育理论之我见.docx

?

?

体育理论之我见

?

?

姚艺成

摘?要?本文以研读张洪潭教授的专著《体育基本理论研究》为基础，论及体育理论的发展和基本理论结构，简要阐述了阅读专著后的部分见解，认为体育事业发展具有解释、引导功能的扎实理论时，才能真正与实践相匹配。

关键词?体育基本理论?概念思辨?运动训练理论?体育教学理论

：G807??文献标识：A???：1009-9328（2022）02-051-02

“基本”指事物的主体部分，与“基础”有所不同，是在基础之上谈及的。体育基本理论是指将体育活动当作社会现象来认知的知识体系。体育基本理论应当是从事体育研究人员都必须进行研读的，如若越过基本理论去进行逻辑推演，则将无从谈起。20世纪80年代，在复杂的社会动因和心理素质交织而成的潜流引导下，“体育理论”一词受到了诸多业内外人士的讨伐，即便是体育业内人士，也有不少在谈及时嗤之以鼻。然而改革开放40年来的实践证明，体育研究若无理论介入，便始终是低水准且单靠或偶然机遇的实践，同时体育理论研究也应该建立在体育教学和运动训练的基础上。体育本身是一门交叉性极强的学科，与医学、物理学、生物化学、心理学等众多学科的研究领域相关联。张洪潭教授又援引文史哲的思想，在专著中对新的思想观念、新的论点给予解释和评说，不仅框架清晰、逻辑缜密，抽象发散的哲学思想更使得体育理论易于被业内外人士理解。遂在研读后，对书中些许理论观点提出个人见解。

一、关于体育理论发展与结构

（一）理论发展

体育事业发展需要真正与实践相匹配，具有解释、引导功能的扎实理论。自中华人民共和国成立以来，体育理论建设如春笋般兴起。可看似蒸蒸日上的体育事业，却包含大批内容类似的教科书、逻辑混乱自相矛盾的论文所堆砌的数字成果。这想必也是在20世纪80年代，“体育理论”一词受到诸多业内外人士讨伐的原因之一。1995年，《中华人民共和国体育法》颁布，1998年“体育理论”改称“体育人文社会学”，有学者对此评论到：不断更换时兴词语，却基本没有跳离传统的或者说以政治思维替代专业思考的认知框圈，以至于需要出台“体育法”等一系列体育法规文本[1]。

自2004年，张洪潭教授出版《体育基本理论研究》（第一版），到2012年的第三版。在现在看来，虽有些像课程理论中的，认为课标不适合学校体育教学的观点，不符合时代需求，但通篇对于理论结构的阐述、新兴理论的释意也足可见其扎实的理论基础，脚踏实地、坚韧不拔的理论创新，可谓是理论建设远离草莽状况的导航。

（二）基本理论结构

书的序篇介绍体育理论结构，分为体育操作理论和体育基本理论。体育基本理论包括两个基本模块：体育教学理论和运动训练理论，以及相应的附属架构：体育思辨理论和体育规范理论。体育教学理论和运动训练理论之所以称基本组块，是因两者可以在没有上位学科明辨和下位学科协同的情况下独立运作。而追附组块是基于基本组块内容的升华。笔者认为开展体育理论研究最基本的是要学会概念思辨，概念思辨是谈及体育本质的基础，是体育研究逻辑推导的根基。比如对体育概念的界定先确定基本属性是肢体活动，再寻找种差，最后界定为旨在强化体能的非生产性肢体活动。对于概念思辨，谢坚[2]曾批评到：“体育基本理论”一词在学术界始终被含糊使用，不少学者将基础和基本混为一谈。基础是指根基，基础缺失则一切都无法建立;基本是指事物的主要部分，抛开基本则一切无从谈起。故而认为体育基本理论研究第一步当是概念思辨。

体育基本理论又称“体育制导理论”。体育制导理论是整个体系的核心。第一，这个制导说的是社会制导，那么体育是生物属性的现象，是人体的活动，它同时具有社会性，只有在社会中可以运作，可以留存。离开人群就不再有强化体能和非生产性的要义了。第二，社会属性与生物属性是相互依存的。从人群的角度来讲，适者生存的生机更小，社会属性往往占据更高更重要的地位。这也是基于利他理论来讲的。利他理论认为，利他行为总是作为群体的适者被保留下来。体育的主体因素是社会因素，那么自然研究体育的学科也是以社会性为主导。第三，理论指导实践，实践检验理论，体育基本理论对与体育的发展具有引导作用，并决定其内涵和价值。

二、关于运动训练理论

在信念方面，参与和取胜，孰轻孰重这个问题，广为流传的“重在参与”理念是由于人们将“重要的是参与，而不是取胜”，简化为“重在参与”导致的误解。这实质上是一种还原性做法，还原性做法指把高级运动形式拆分还原为低级运动形式，并用低级运动形式解释高级运动形式。制导理论着眼于社会驱动力，讲求整体把握，一切还原性做法都将腐蚀其制导功能，因而还原性做法在体育基本理论研究中是万万不可取的。奥林匹克精神的第一原则是参与，第二原则是竞争。参与是竞争的前提，比如在末端参赛者常保持参与原则，我们也不能责问他为何不追求更高、更快、更强，这样的逻辑显