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远程教育条件下德育的主体性及其实施策略
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【摘要】远程教育德育的主体性是由“四个统一”构成的复杂系统:能动性和受动性、自主性与依赖性、创造性与保守性、价值系统的共同性和差异性。这个特性决定了德育必须做到以人为本、与时俱进。基于此,德育的目的、内容、过程、方法和评价都必须优化,以实现德育的科学性、针对性和有效性。
【关键词】远程教育;德育;主体性;教育策略
远程教育正日趋全球化。在我国,现代远程教育方兴未艾。作为一种新型的教育形式,现代远程教育无疑具有远大的前途,它给教育提供了前所未有的发展前景:一种真正开放的社会化的学习成为可能。但同时,也为教育提出了很多新的课题,譬如,德育的目的如何实现。在远程教育条件下,要实现德育的目的,就必须对教育对象即德育主体进行研究,掌握其基本特征,提出有针对性的实施策略。本文旨在对远程教育条件下德育的主体性及其实施策略进行研究,以就教于同行。
主体性:德育的支撑点
承认并重视在实践基础上人的主体及其主体性,是马克思的“新唯物主义”同以往的一切“旧唯物主义”的重要区别。马克思主义认为,人的主体性是指人作为活动主体的根本属性和本质特征,具体表现为能动性、创造性和自主性。培植、弘扬受教育者的主体性,是理想的现代教育追求的目标,而研究受教育者的主体性是实现教育目的的重要手段。
教育的主体是受教育者,当然,德育的主体也是受教育者。但在传统的教育理论和教育实践中,却长期忽视了人的主体及其主体性,在社会发展和个人发展的关系问题上,总是重物轻人,只看到人的发展从属于、制约于社会和经济发展的一面,而看不到社会和经济的发展同样有赖于人的发展,特别有赖于人的主体性发展状况的一面,只是一味地强调教育的适应性,而忽视了教育的相对独立性和超越性,不重视主体性的研究,更不重视主体性的培养,因而教育是“没有人的教育”。这种教育给我们的教训是深刻的。在我们面对世界的时候,总是摆脱不了一种深重的忧虑:我们培养的人缺少主体性,缺乏自主和创新的精神。不重视主体性的德育,形同虚设。
在远程教育中,学生与教师准永久性地分离,教师是主导,学生是主体,就体现得更为明显。比起普通大、中、小学德育的主体,远程教育德育的主体复杂得多,其表现特征也更为复杂,表现为一种复杂的系统结构。
1.能动性和受动性的矛盾统一。现在,德育面临的形势复杂而多变,主要表现是:①社会上拜金主义、享乐主义、极端个人主义盛行,腐败现象滋生的根源没有得到彻底的根治,一些人只讲物质,只讲金钱,不讲理想,不讲道德,失去了共同的奋斗目标,失去了行为的正确规范,现实与书本有很大的反差;②由于历史的原因,社会上还存在着一些带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后文化,甚至还存在着一些腐蚀人们精神世界、危害社会主义事业的腐朽文化;③加入WTO,我国全方位地对外开放,既给人们带来了物质生活和文化生活的新感受,也给人们的思想观念以巨大的冲击;④信息技术的广泛应用,互联网成了人们了解世界的重要窗口。
远程教育就是建立在信息技术的基础之上,学员主要是通过互联网连接有关教育网站进行学习。而互联网上传播的知识和信息良莠不齐,存在着大量的文化垃圾。在这种复杂的形势下,远程教育的德育主体表现为两种情况:一是有正确的立场、观点和分析问题的方法,有较强的选择性,清楚自己应该做什么,应该怎么做,能动地改造自己生存的精神空间;二是不加选择,不分良莠,被动地接受。于是,就有了两种截然不同的结果:或是有较强的免疫力,或是免疫力较弱或根本就没有免疫力。
2.自主性和依赖性的矛盾统一。自主性也称独立性,是人成为主体的前提和基础。独立性在思想观念上集中表现为自尊、自立、自决、自强等自我意识,包括符合实际的自我评价、积极的自我体验和主动的自我调控能力。
客观地讲,远程教育德育的主体大多是具有自主性的品质的,他们接受远程教育的目的,就是为了提高自己生存和发展的能力。但也有一些人,并没有做好面对一切的准备,不能对客观形势和自我能力做出正确评价,盲目乐观,过多地依赖社会、单位、家庭和他人,当他们建立在盲目基础上的乐观破灭时,往往无所适从。
3.创造性和保守性的矛盾统一。创造性作为人综合素质的反映,表现为对现实的超越,是主体性的最高表现。创造性意味着创新、变革和发展。在现阶段,勇于创新的精神是德育目标的新内涵,是新时期需要大力提倡和弘扬的“五种崇高精神”之一,是时代发展的主旋律。“五种崇高精神”即江泽民同志提出的“面对新世纪、新形势、新任务,特别需要在全党和全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是的精神,紧跟时代、勇于创新的精神,知难而进、一往无前的精神,艰苦奋斗、务求实效的精神,淡泊名利、无私奉献的精
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