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闪耀着女性特质的光辉
从女性主义视角解读《哈利·波特与魔法石》
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摘要：在女性主义批评理论的关照下，本文从三个方面分析讨论了《哈利·波特与魔法石》中的女性主义特点：第一，理想社会的象征——魔法世界是阴性的母系社会，女性特质在这里得到彰显，这些特质是魔法世界赖以存在发展的基础；第二，女主人公赫敏的有自我意识独立女性形象颠覆了传统的女巫形象，塑造了一个罗琳心目中理想化的女性形象；第三，男主人公哈利·波特的双性同体的特点体现了追求男女和谐平等的愿望，是不可战胜的力量的来源。
论文关键词：女性主义,独立女性意识,双性同体
引言
Ｊ.Ｋ.罗琳的《哈利·波特与魔法石》一出版便好评如潮，荣获了英国国家图书奖儿童小说奖和斯马蒂图书金奖章奖。该小说情节跌宕起伏，语言风趣幽默，主题反映现实和人性，发人深省。《哈利·波特与魔法石》被译成70多种语言，掀起了超越国界﹑种族和年龄的阅读热潮。
在《哈利·波特与魔法石》里一岁的哈利·波特失去了父母后，便来到了姨妈家，过着极其痛苦的日子。一直到十一岁生日那天，哈利一生的命运才发生了变化，他收到了一封神秘的信，被邀请去一个童话般的地方――霍格沃茨魔法学校。哈利发现这里到处充满着魔力，他既找着了朋友，又学会了魔法和骑着飞天扫帚打魁地奇，还得到了一件隐形衣，他在这里生活得很愉快。但一块魔法石出现了，将关系到世界的现在和未来，哈利在好朋友罗恩和赫敏的帮助下，突破了重重困难，保护了魔法石，没有落入伏地魔手中，终于拯救了世界。为了奖励三人在校长邓布利多被调虎离山时独立地保护了魔法石，哈利等所在的格兰芬多学院从向来以“纯种”的血统和高超的巫术著称的斯莱特林学院手中接过了象征最高荣誉的学院杯。
《母权论》的作者，瑞士人类学家和法学家约翰·雅各布·巴霍芬指出了母系社会文化特点——女性原则的基本内容：爱，平等，自由，统一。《哈利·波特与魔法石》中处处闪耀着女性的光辉，即爱、平等、自由的主流价值观。赫敏代表的女巫形象像雅典娜型的智慧女神，同时具有现代女性的独立意识。男主人公哈利也受着魔法世界的阴性特征的影响，本身带有女性优点的特征。这是他战胜对手伏地魔的力量来源。
一﹑具有母系社会特征的魔法世界
罗琳的哈利·波特系列小说构建了两个并立共存的世界，一个是巫师们的魔法世界，另一个是普通人类的魔法世界。小说中的人物分属于这两个不同的世界。学者叶舒宪认为：“魔法世界与麻瓜世界的对立，如果从性别尺度来划分，那么魔法世界就等同于女巫的世界，阴性的世界，而麻瓜们的世界则为阳性的世界。”[3]读者可以很清楚的判断出来，小说中的麻瓜世界代表了现实生活中的男性世界以及男性主义的思想，而巫师世界则代表了女性世界和女性主义思想。
母系社会中妇女是氏族的管理者。氏族长负责领导生产，管理生活和对外联络。氏族长虽然管理一切，但没有特权，也不能包办代替，充分尊重其他氏族成员的意见，遇到重大事件，她要召开有关会议来决定。风俗习惯是调解氏族关系的准则。与男权社会对立相反，母系社会充满了爱，平等自由。魔法世界就是一个母系社会的缩影。
格兰芬多学院寝室管理员是个正直而严肃的胖女人麦格教授。女性作为管理者象征着哈利生活的学院的女性本质。
寻找找魔法石的路上，遇到了位于地下密室的石棋盘，配上比平常大数百倍的石棋子，走错一步，就会棋毁人亡。为了闯过此关，搞清事件的真相，没有退路的哈利、罗恩赫敏三人只好硬着头皮玩这极有可能会丢掉性命的杀戮游戏。，罗恩下棋技艺略高一筹，于是“骑士”罗恩成了战斗的领袖，哈利和赫敏则充当“主教”和“城堡”。城堡移到E4，卒子移至C3……各方皆有伤亡，为了确保胜利，阻止坏人偷走魔法石，罗恩决定牺牲自己，因为他觉得只有哈利才是完成任务的最佳人选。友爱，让三人最终闯过难关，摧毁了伏地魔复活的诡计。哈利的好朋友罗恩不是天资聪颖，也没有“高贵”的纯种出身。但他为正义，舍生取义；为友谊，奋不顾身，带给读者心灵震撼和感动。魔法世界充满了爱，哈利可以活下来是因为母亲莉莉用自己的身体掩护他挡住了伏地魔的“屠刀”。伏地魔很强，但是什么懂无法阻挡爱的力量。哈利的母亲莉莉护子心切，心中爱的力量无比强大。当邪恶与爱相撞时，邪恶必然受到了创伤。魔法世界充满了友情、亲情，爱在魔法世界蔓延。
哈利·波特对伏地魔的胜利就是魔法世界中平等自由力量的胜利。“纯种”是生于巫师家庭的巫师和女巫。“麻瓜”是巫师们对人类的称呼。所谓“泥巴种”，是指那些出生于父母都是麻瓜的家庭或有一方是麻瓜的家庭。邪恶一方的伏地魔心怀种族偏见，认为“纯种”巫师高人一等，力图保持魔法界血统的纯正，四处杀戮“麻瓜”和“泥巴种”。那些纯种巫师深信自己比非纯种巫师优越，认为纯种有利于创造一个更纯粹的种族,不受麻瓜的缺点的影响。混血，创造各种各样新的和有趣的巫师和巫婆。他们营造一个包容的社会。有魔法的巫师
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