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四川省广元市川师大万达中学2024-2025学年高二历史11月月考试题（含解析）

（考试时间：100分钟总分：100分命题人：高二历史备课组）

一.单项选择题（本题共28小题，每题2分，共56分。）

1.战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（）

A.克己复礼 B.礼法兼用

C.民贵君轻 D.选贤举能

【答案】B

【解析】

试题分析：本题主要考查学生解读题干，回忆、再现所学学问，依据题干材料关键信息“战国中后期”、“最能体现”，分析、推断选项，可知：A项“克己复礼”，是春秋时期孔子的儒学思想，C项“民贵君轻”是战国时期孟子的儒学思想，D项“选贤举能”战国时期墨家的思想，三个选项都没有体现题干“思想领域融合”。进一步可知，“礼法兼用”是战国末期儒家代表人物荀子的思想主见，该思想即体现儒家与法家观点相融合，符合题干“思想领域出现融合倾向”。综上，故，本题正确答案选B。

【考点定位】中国传统文化主流思想的演化·春秋战国时期的百家争鸣·战国中后期的融合·荀子的思想主见

2.孟子发扬孔子开创的儒学，主见涵养“浩然之气”，提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是

A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格

C.勇于突破礼制束缚 D.敢于抗拒专制暴政

【答案】A

【解析】

试题分析：孟子“浩然之气”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”等思想体现的是对个人品德的要求，所以本题答案为A项。材料体现不出个人独特的性格，故B项错误；明清之际的启蒙思想家们反对礼教的束缚，主见抗拒专制制度，故C项和D项错误。

考点：古代中国的思想文化?百家争鸣?孟子

3.儒家思想之所以能长期作为中国古代的正统思想，主要是因为古代中国长期流行

A.君主专制 B.重农抑商

C.重文轻武 D.闭关锁国

【答案】A

【解析】

【详解】依据所学学问可知，汉代董仲舒发展了儒学，使其适应了君主专制集权统治，汉武帝确立起了儒学的正统地位，使之在古代中国长期流行，A项符合题意；重农抑商是从战国起先，封建政府为维护专制统治的基础推行的经济政策，与儒学无关，B项错误；重文轻武只是宋代一国的治国方针，C项不符合题意；闭关锁国是明清时期的外交政策，不能说明儒学长期占统治地位的缘由，D项错误。

4.下表反映的现象表明，唐宋元时期

史料

出处

颜子既云亚圣，须优其秩。

《唐会要·卷三五》，唐玄宗诏令

颜子去圣人，只毫发之间。孟子大贤，亚圣之次也。

程颐、程颢《二程集·河南程氏遗书》

颜子亚圣，犹不能无违于三月之后。（孟子）真可谓命世亚圣之才矣。

朱熹《四书章句集注》

加封……颜子兖国复圣公……孟子邹国亚圣公。

《元史·卷三四》，元文宗诏令

A.理学思想成为官方哲学

B.民本思想成为社会共识

C.官方与民间思想相互影响

D.封建王朝压抑学术思想

【答案】C

【解析】

【详解】材料反映了二程和朱熹对颜子地位的论述到元代被官方确认，说明官方与民间思想相互影响，故C项正确。唐代没有形成理学思想，故A项解除。材料中没有涉及民本思想，故B项解除。宋元时期理学思想成为官方哲学，封建王朝压抑学术思想说法错误，故D项解除。

5.张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等方法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是

A.黄宗羲等代表地主阶级利益

B.中国传统文化的束缚和影响

C.资本主义萌芽非常微弱

D.明清时期君主专制空前强化

【答案】C

【解析】

【详解】结合所学学问可知，经济基础确定上层建筑，明清时期尽管已经产生了新的经济因素，但由于重农抑商政策的实施，资本主义萌芽非常微弱，所以明清时期的早期启蒙思想家洞见了专制制度的弊端，却提不出新的社会方案来替代，故选C。A项和B项均非根源性因素，解除；明清时期君主专制空前强化了，但进步思想家们还是提出了反对封建专制的思想，解除D。

【点睛】本题考查学生对明清时期进步思潮的理解，解题的关键是透过历史现象看到本质，要用历史唯物主义的眼光来谛视各个选项。

6.下图为清中期杰出画家郑板桥创作的《竹石图》，画面简洁，三五枝竹竿依着一块瘦石，神态挺立潇洒，充溢朝气，而老竿新簧，墨有浓淡，层次分明。该画作属于

A.人物画

B.花鸟画

C.文人画

D工笔画

【答案】C

【解析】

【详解】据图文材料可知，郑板桥的《竹石图》，诗画一体，注意意境，是典型的文人画，故C项正确，人物画的对象主要是人物，A错误；花鸟画绘画的对象是花鸟，B错误；工笔画属于工整细致一类画法,如宋代的院体画,明代仇英的