中医基础知识--阴阳五行.pptVIP

.（二）认识深化阶段

1、相互关系《左传·襄公二十七年》说：“天生五材，民并用之，废一不可。”2、原始元素概念《国语·郑语》：“故先王以土与金、木、水、火杂以成百物。”3.抽象出五行相生、相克关系如孙武的五行毋常胜、邹衍的五行常胜论《素问·宝命全形论》：“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝。万物尽然，不可胜竭。”.（三）概念抽象、学说建立阶段五行作为哲学概念，最早见于《尚书·洪范》:“五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”.五行的特性，是古人对木、火、土、金、水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，通过抽象逐渐形成的理性概念，是划分各种事物五行属性的基本依据。《尚书·周书·洪范》:“五行……水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”三、五行的特性.木曰曲直曲—弯曲；直—伸直；能屈能伸。生长、升发、舒畅、条达.火曰炎上炎热、光明、向上、升腾。.万物土中生,万物土中灭。“土载四行”生化、承载、受纳稼穑土爰稼穑.水曰润下滋润、下行、寒凉、闭藏金曰从革肃杀、清洁收敛、沉降.五行的特性木曰曲直:生长、升发、舒畅、条达火曰炎上:炎热、升腾、光明、向上土爰稼穑:生化、承载、受纳金曰从革:肃杀、清洁、收敛、沉降水曰润下:滋润、下行、寒凉、闭藏.古人以五行的特性为依据，采用取象比类法和推演络绎法，对自然界的各种事物和现象进行五行归类，从而构建了五行系统。取象比类法:“取象”:即是从事物的外象中找出能反映本质的特有征象；“比类”:即将某种事物所特有的征象与五行各自的特性相比较，以确定其五行归属。如东方为日出之方位与木的升发特性相类，故东方属木。同理，则西方属金。四、事物五行属性的归类.五方

与五行南北东西.推演络绎法:根据已知某些事物的五行属性，推演归纳其他相关事物，从而确定这些事物的五行归属。例如:已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目（小前提），因此可推演络绎胆、筋、爪、目皆属于木。中医学在“天人相应”思想指导下，以五行为中心，将自然界空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏进行了五行属性的归纳，从而将人体的生命活动与自然界的事物或现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体以及人与自然环境的统一（表1-3）。..五、五行之间的关系五行的关系特殊状态下的关系一般状态下的关系五行制化五行相生五行母子相及五行相侮五行相乘五行相克.（一）一般状态下的关系1.五行相生（1）概念：是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。（2）次序：木→火→土→金→水→木生生.（3）关系:“生我”者为母母子关系“我生”者为子.（4）举例:生“生我”“母”（我）“子”（我）“我生”.（我）生生“生我”“子”“母”“我生”.2.五行相克（1）概念：是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。（2）次序：木→土→水→火→金→木克克.（3）关系: