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四川省南充高级中学2024-2025学年高二语文下学期第一次月考试题

留意事项：

1．答题前，考生先将自己的姓名、班级、考号填写清晰，将条形码精确粘贴在条形码区域内。

2．答题时请按要求用笔。

3．请依据题号依次在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准运用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品德。这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者是循其文体嬗变脉络而言，后者是就其形式立名。至于“曲子词”、“曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品德的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品德不言而喻。明俞彦《爱园词话》云：“诗亡，然后词作，故曰余也，非诗亡，所以歌咏诗者亡。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的敏捷多样密不行分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变更错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。

作为配乐的歌词，词作者必需依据乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们困难隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的敏捷性。古人作文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严，却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现困难的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。

词的文体特征与其音乐属性亲密相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。当其宛转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的困难化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不行或缺的。此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有肯定的口语化基础。全部这些要求都无疑会令词的市井文化品德得到加强，否则，词将失去赖以发展的土壤，而成为纯粹供文人观赏的案头文学。柳永“假使重相见，还得似旧时么”，李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语”，前者写恋人细语温顺，缠绵悱恻，后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；假如用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有区分于诗的潇洒风度，苏轼的“大江东去”的放歌，辛弃疾的“千古江山”的抒怀，皆可佐证。

——选自《宋词的文化品德》，有删改

1．下面不属于词的“市井文化品德”特点的一项是（D）(3分)

A．词在早期是与燕乐相配的歌词，燕乐对词的市井文化品德形成了影响。

B．词的句法参差，词牌丰富，能够较少顾忌地表现困难隐秘的内心世界。

C．词的语言向俚俗靠拢，语句浅显易懂，有肯定程度的口语化。

D．词并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发，也能言志咏史与挥洒壮志。

【解析】D项只是说词可以把诗的题材作为自己的题材，与“市井文化品德”无关。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（D）（3分）

A．文章运用引证法，论述了词的产生与其音乐属性有关。

B．文章将诗与词进行对比，论证了词更适于倚声弦歌与抒发困难的情感。

C．文章引用王国维的“诗之境阔，词之言长”是为了论证诗长于反映社会生活，词擅长表现

困难的感情世界。

D.作者在论证诗词的不同文体特征时，认为诗的语言晦涩艰深，而词较为浅显易懂，既能满意文人的观赏，又能娱悦听众。

【解析】D项“诗的语言晦涩艰深”于文无据。原文最终一段只是说“耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有肯定的口语化基础”。

3．下列对原文的分析，正确的一项是（B）（3分）

A．词又被称作“诗余”，这标记着诗的发展在唐代之后，到了宋代便起先渐渐消亡。

B．词的音乐属性，影响了词的创作方式和接受方式，是词形成双重文化品德的基础。

C．由于词具有市井文化品德，深受一般大众的宠爱，这就确定了宋词的荣耀与辉煌。

D．词在咏史言志时，具有区分于诗的潇洒风度，是因为其表现情感更有深度和广度。

【解析】A项从“诗余”这一名称并