七年级下册《孙权劝学》过关训练-2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）原卷版.docxVIP

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2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）

《孙权劝学》（过关训练）（原卷版）

《孙权劝学》（过关训练）（原卷版）

知识卡片

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文言文阅读之断句技巧

★[考查方式】

1.给下面句子断句。

2.选出下面断句正确的一项。

★[知识梳理】

（1）弄通文意断句。

（2）利用对话标志断句。

常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般只在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。

（3）借助文言虚词断句。

①句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。

②句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。这些后面一般要断开。

③疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，即可断句。

④复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非等，在它们的前面一般要断开。

借助语法结构断句。

文言语法中有一些固定结构，如：“……者，……也”“不亦……乎”

“何……之有”“孰与……乎”“为……所……”

“受……于……”等，根据这些结构也可断句。

利用对称句式。

解题时，注意骈体文讲究整齐对称的特点，行文中，上下句常用相同的字数和相同的结构。如“山不在高/有仙则名/水不在深/有龙则灵”，句式工整，都为四字一句，据此可正确断句。

一、选择题

1．下列划线字读音完全正确的一项是（???）

A．即更刮目相待（gèng） B．肃遂拜蒙母（shuì）

C．卿今者才略（liáo） D．孰若孤（shú）

2．下列各句朗读停顿有误的一项是(???)

A．卿/今/当涂掌事，不可/不学。

B．蒙辞/以军中多务

C．非复/吴下阿蒙

D．肃/遂拜蒙母，结友/而别

3．下列句子中有通假字的一项是（???）

A．权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”

B．权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”

C．蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

D．及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

4．下列各句中，划线词语意义和用法相同的一项是（???）

A．卿今当涂掌事???????但当涉猎

B．蒙辞以军中多务??????自以为大有所益

C．见往事耳??????????大兄何见事之晚乎

D．与蒙论议，大惊??????大兄何见事之晚乎

5．指出朗读节奏划分不正确的一项（???）

A．蒙辞/以军中多务

B．孤岂欲卿/治经/为博士

C．自以为/大有所益

D．及/鲁肃过寻阳。

6．下列句子中有错别字的一项是（???）

A．蒙辞以军中多务 B．卿言多务，孰若孤

C．士别三日，既更刮目相待 D．孤常读书，自以为大有所益

7．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（???）

A．本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，进步巨大，鲁肃叹服并与之结友的故事。

B．吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，体现了学习的重要性。

C．文章善于刻画人物，主要用了动作描写、心理描写，生动地塑造出了鲜明的人物形象。

D．吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现，他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。

8．下面加点字用法或意思相同的一项是（???）

A．结友而别??????????????人不知而不愠

B．自以为大有所益????????屠自后断其股

C．但闻黄河流水鸣溅溅????但当涉猎

D．大兄何见事之晚乎??????学而时习之

9．下列各句中，加点词语意义和用法相同的一项是（???）

A．①卿今当涂掌事/②但当涉猎

B．①蒙辞以军中多务/②自以为大有所益

C．①见往事耳/②大兄何见事之晚乎

D．①大兄何见事之晚乎/②大惊曰：“……非复吴下阿蒙！”

10．下列关于课文的说法，有误的一项是（???）

A．本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

B．“卿今当涂掌事”和“卿今者才略”两句中的“今”的意思相同，都是“现在”的意思。

C．本文中鲁肃的话表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，正面表现了吕蒙的学有所成。

D．本文注重以对话表现人物。对话言简义丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。

11．下列句中加点词语的解释，有误的一项是（???）

A．卿今当涂掌事（当道，当权）

B．孤岂欲卿治经为博士邪（研究儒家经