湘娥赋第二十九段赏析【明代】陈子龙骈体文.pptVIP

崇祯七年（1634年）秋，柳如是作《男洛神赋》献给心中的男洛神——陈子龙。陈子龙正值壮年之时，才高志盛，与柳如是情深意笃，挚爱深厚。柳如是在赋中将其所爱的对象理想化、神圣化，尽情地描述了男性的阳刚之美。自陈了炽热的情爱之深。陈子龙为才子，柳如是为才女，才同神会，因缘而合，绝非偶然。陈子龙文集中《湘娥赋》一篇，与柳如是所言互应，却见两人往来酬答之频繁。陈子龙与柳如是之交往，乃文采风流之传递，才子佳人之情谊。论诗研词，斟字酌句，成为两人情缘之纽带。两人经过数年的友好交往，相知相恋，不免产生云雨巫山之意，秦晋相结之情。崇祯八年春天，两人的爱情终于发展为同居关系。此时，两人宴游唱和，无不成双成对，如同新婚伴侣，彼此形影难离。南园是他俩爱情之棲居之所。陈子龙的《樱桃篇》中有“美人晓帐开红霞，山楼阁道春风斜”之句，在《上已行》中有“公子空遗芍药花，美人自爱樱桃树”之句，都反映彼此情感笃挚，相爱之乐。在春天，柳如是甚爱南楼前面樱桃树，故有“美人自爱”之咏叹。当年春夏之交，陈子龙与柳如是同游松江白龙潭。至秋，陈子龙写《秋潭曲》，以表达对柳如是的爱情，诗中有“凉雨牵丝向空绿，湖光颓澹寒青娥……美人娇对参差风，斜抱秋心红影中……瑶瑟潭娥镜里声，同心夜夜巢莲子”之句，诗中称柳如是为“青娥”、“美人”、“潭娥”，决非一般。陈子龙对真挚爱情心里陶醉，在爱巢中甚赞潭娥之美。?柳如是一生极富传奇色彩，命运坎坷与感情纠葛，风流奔波与姿容艳丽，侠女气质与儒女才华，文思精妙与博闻多识，敢爱敢恨与忧国忧民，构成了她独特的人生轨迹和个性品质。陈子龙一生极具志士精神，江左神童与儒雅风度，见义勇为与深交名艳，屡试未中与仕途曲折，忧国忧民与危难救亡，自沉跨塘与永葆名节，构成了他独具的人生道路和身世品格。他与柳如是的一段情缘，亦为后人所传诵。《湘娥赋》乃陈子龙模仿《文选》中曹植的《洛神赋》而作。崇祯六年（1633年）秋，陈子龙北上赴京会试，柳如是赠《送别》五律二首，其二是“大道固绵丽，郁为共一身。言时宜不尽，别绪岂成真？众草欣有在，高木何须因？纷纷多远思，游侠几时论？”陈寅恪在《柳如是别传》中盛赞如是乃“侠女名姝”，柳如是在《赠友人》诗中也有“伟人豪士不易得，得之何患非吾徒”之句，从上述送别之诗看来，她并不以功名富贵为念，只希望子龙奋发自励，成就扶倾拯溺的报国安民大业。总之，因为两人志趣相投，诗文相敌，双方都有了第一次真正的爱情，终于在崇祯八年（1635年）同居，借住在松江南门内友人的名为生生庵的别墅小楼之中。在此之前，陈子龙赠柳如是《湘娥赋》，其中有“拹玄想于湘娥，疋匏瓜于织女”之句，是誓愿之文，也是同声相应同气相求之语，柳如是便撰《男洛神赋》以答。这一对恋人，度过了他们的人生中一段最美好的也是至死毋忘的时光，诗酒唱和，薰神染骨，留下了许多心心相印的篇章，陈子龙（1608年7月12日—1647年6月15日），明末官员、诗人、词人、散文家、骈文家、编辑。陈子龙于万历三十六年（公元1608年）六月初一出生于南直隶松江华亭（今上海市松江区），初名介，后改名子龙；初字人中，后改字卧子，又字懋中；晚号大樽、海士、轶符、於陵孟公等。崇祯十年进士，论功擢兵科给事中，命甫下而明亡，继而任南明弘光朝廷兵科给事中。清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，永历元年（公元1647年）五月十三投水殉国。陈子龙的骈文也有佳作，《明史》称其“骈体尤精妙”。陈子龙的奏疏与策论都有很深厚的功底，也很有成就。陈子龙的小品文自成一格，《三慨》等作品真切感人又寄托自己缠绵忠厚之情。陈子龙也是明末著名的编辑，曾主编巨著《皇明经世文编》，删改徐光启《农政全书》并定稿，这两部巨著具有很重要的史学价值。*于是云收波止，响微景逸，群流空明，浮山萧瑟，言迩人远，境荒情密。………………崇祯六年，陈子龙与柳如是开始相爱，陈子龙的《青楼怨》一首，是为柳如是写的：??灯下鸣筝帘影斜，酒寒香薄有惊鸦。含情不语春宵事，月露微微尚落花。?紫玉红绡暖翠帷，夜深犹绾绿云丝。独怜唱尽金缕曲，寄与春风总不知。柳如是原姓杨、名影怜。首句嵌“影”字，第七句嵌“怜”字，为巧妙的嵌字诗。??是年秋，陈子龙北上会试，柳如是以诗送别：?念子久无际，兼时离思侵。?不自识然量，何期得澹心。?要语临歧发，行波托体沉。?从今互为意，结想自然深。此诗辞意境界颇高，与“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”有所不同。陈子龙有诗作答，互寄思念，在京师怀念柳如是，写下《中秋风雨怀人》一首，中有“惆怅卢家人定后，九秋云雨泣婵娟”之句，对柳如是的关怀之情、赞叹之意，亦见言表。会试未中，回南后，柳、陈二人热恋着，常以诗歌互寄衷情。湘娥赋