致力区域传播和语言媒介研究工程建设少数民族新闻传播研究学派.docxVIP

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致力区域传播和语言媒介研究工程建设少数民族新闻传播研究“学派”

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致力区域传播和语言媒介研究工程建设少数民族新闻传播研究“学派”

在少数民族新闻传播研究逐渐进入主流的时候，学术争议也在增大，显示该研究该领域的基础比较薄弱，其中就包括地方少数民族新闻传播历史、现状和特质的研究还不到位，尚未形成体系，缺乏流派化个性。笔者认为，应把对少数民族地方新闻传播的研究作为少数民族新闻传播学科建设的奠基工程给予重视，积极实施少数民族区域传播和少数民族语言媒介研究工程，致力于建设少数民族新闻传播研究“学派”。

历史的研究无疑走在少数民族新闻传播研究的最前列，并形成了少数民族新闻传播的“通史”，取得了体系化成果。但是，这并不意味着关于历史的研究就已经结束，所有问题获得答案。实际上，少数民族新闻传播的历史虽然不过百年，但其中的历史内涵和题目并不单纯和透明化。对于这一点，少数民族新闻传播史权威专家白润生先生也不回避。白先生在一篇文章中就举例说明历史的研究依然充满“悬案”：关于《婴报》是否是中国最早的少数民族文字报刊，就有学者认为1895-1897年在俄罗斯赤塔市出版的《东陲生活》（也称《东方边疆生活》）为最早。而有的学者还经过考证，判断《婴报》的文字并非规范的蒙古文字，因而并不能称为蒙古文报纸，所谓最早的少数民族文字报刊的逻辑基础便不存在。另有一例，关于最早的少数民族新闻传播教育，就有3种说法：一是1956年拉萨萨木汝林卡的新闻培训班，一是1953年内蒙古蒙文专科学校创办的新闻编辑科，一是1939年在新疆日报社举办的新闻技术训练班①。这就证明：即使“短暂”的历史，也不必然是毫无争议、清晰透明的历史，依然需要通过学术研究进行拓展和深化。而少数民族新闻传播历史研究的深入进展，亟需在地方历史的研究方面全面取得成果。

关于少数民族新闻传播规律和特点的研究，更是充满盲点，缺乏逻辑体系和深度，成为该研究领域的软肋，甚至在学界造成了这样的误解：少数民族新闻传播研究就是沉浸于历史的学问。历史研究实际是现实研究的奠基工程，但绝不是研究的归宿。少数民族新闻传播的学科价值，在根本意义上取决于它对少数民族新闻传播现实、未来的关注度和影响力。现在严重缺乏的依然是学理的研究、传播方式和规律的研究、传播效果的研究、对外传播的研究等等。这些方面的成果多少年来“犹抱琵琶半遮面”，非常难产，固然有学理基础薄弱的羁绊，但最关键的是缺乏现实的扎实根基：仅仅凭借对少数民族新闻传播状况浮光掠影的印象，显然不能触及少数民族新闻传播的本质规律和不可替代的传播特质。如果把我们的眼光朝下，紧紧盯住少数民族地区新闻传播的实际，高度关注少数民族语言媒介的构架和难题，把各个少数民族地区的新闻传播特点、困难、发展趋势研究清楚，并能够抽象出可以感受出来的特质，甚至形成不同的流派，那就不仅仅是少数民族地区新闻传播研究的成果，更是整个少数民族新闻传播研究的根本性进步，少数民族新闻传播在学科上的建设将不再会是一种模糊的目标，而是可以触摸的期望了。

由少数民族地方新闻传播的研究起步，构筑中国少数民族新闻传播学科的大厦的坚实基础，实际上已经在不同视角中展开，但缺陷明显。它向我们提供了研究的正确方向。在已有的少数民族地方新闻传播研究成果中，可知关于新疆、内蒙古、西藏等地区和民族新闻传播史的研究轮廓初成，但很多少数民族地区，包括少数民族自治区、自治州，西部、中部和东北部的少数民族聚居区，还没有诞生自己的地方新闻传播史。以媒体从业者、大学新闻传播学者和研究生为主体的研究群体，在少数民族地区新闻传播业务、传播方式、传播效果、传播政策、对外传播等方面的研究也取得进展。但像周建明《新疆新闻发展战略研究》（新华出版社2007年）、牛丽红《新闻报道中西北民族问题研究》（民族出版社2007年），这样的区域新闻传播专著并不多见，整体研究比较碎片化。特别是如新疆、云南地区那样规范的传播效果研究更是匮乏，它会使少数民族新闻传播的研究更多带有宏观推衍、高高在上的空洞感。凭借“少数民族地区信息传播与社会发展论坛”机制和平台，中国人民大学郑保卫教授发起编撰《中国少民族地区新闻传播发展报告（1949-2010）》（人民日报出版社，2011年）②，就汇集了北京、西藏、新疆、内蒙古、宁夏、广西、辽宁、吉林、黑龙江、四川、贵州、云南、甘肃、青海等14个少数民族地区或有少数民族聚居区的省市，意在梳理各地方新闻传播的历史、现状和传播特点，包括设置“大事记”等。它第一次提供了一部少数民族地方新闻传播事业发展的非官方“蓝皮书”，具有直接的文献和参考价值。作为其中的编辑者，笔者深知它还不能称得上是最完整、最满意的“蓝皮书”：中国中部的少数民族地区如湖南、湖北因故未能跻身其中；有些地方的新闻传播的特点和规律并未概括得很准确；而有些地方的特