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近些年来李大钊研究综述

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丁金灵

摘要：本文是在阅读大量文献资料的基础上，总结论述了近些年来对李大钊的研究。文章概述了李大钊的生平大事，总结了李大钊对马克思主义在中国的传播、中国共产党的创建以及中国革命所作出的贡献，并论述了对李大钊在法律法制、教育、环保方面思想的研究。对于今天的中国，研究李大钊的思想仍具有划时代的意义。

关键词：李大钊生平马克思主义中国革命中国共产党

李大钊是伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产主义的先驱，中国共产党的主要创始人之一。在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位，他短暂的一生闪耀着永恒的无比璀璨的光辉。半个多世纪以来，国内学术界从来没有停止过对李大钊的研究，相关论文多达几百篇，这些论文除了探讨李大钊与马克思主义、社会主义思想、民主主义思想及哲学思想外，还深入到李大钊的军事思想、史学观、统战理论等领域，同时对他的生平事迹也作了详尽的考证。本文对近些年来对李大钊的研究作一个论述。

1生平大事纪

1.1童年坎坷

李大钊于1889年10月29日出生在河北省乐亭县大黑沱村，父母早亡，贫困坎坷的生活使他自幼同情劳动群众，关心民间疾苦。他的幼年是在其家乡度过的，在《狱中自述》中他说，“幼年，在乡村私校读过四书经史【1】”，

董宝瑞【2】在《李大钊两次参加童试始末》一文中较为详尽的综述了李大钊的幼年学习生涯，并分析了幼年的学历经历对其以后人生的影响，他指出两次参加童试的思想决裂，使得一个新的李大钊完全诞生，这不仅没有使他成为封建社会科举制度的牺牲品，反而成了开创中国共产主义运动的伟大革命先驱。

1.2青年求知

1905年，李大钊考入河北省永平府中学，1907年进入天津北洋法政专门学校读书，这是他学习求知的重要阶段，也是他爱国思想的发展时期。当时正值袁世凯践踏民主、窃国弄权，李大钊极为愤慨，他号召一切爱国志士，“以全副血泪，倾注墨池，启发众生之天良”，以“救人救世”【3】。

1913年，李大钊相继创办了月刊《言治》和《法言报》，以笔为刀枪，将尖锐的矛头指向了君主专政，李大钊猛烈抨击君主专政，大胆宣传民主主义，在半年多点的时间内，就发表了27篇诗文【4】。

1.3东渡日本

1913年二次革命失败后，李大钊东渡日本，专究社会经济学，研考民主凋敝之原，希望能在学习西方取得成效的日本寻求到救国救民的真理。正是由于对祖国的热爱，才使他始终站在民主和爱国运动的前列，逐步接受了马克思主义的世界观和革命观。

贾天运、刘爱英【5】针对性的考究了李大钊留学日本的时间，他们认为是在1913年冬。蒋成德【4】、祖雷【1】、窦庚元【6】等人详细论述了李大钊在日本留学期间，从未停止革命斗争。他组织留日学生总会成立“学社”、出版刊物、撰写文章，不断抨击袁世凯，指出他的本质乃封建专制与卖国求荣，只能是国家之叛逆，国民之公敌。

吴汉全【7】在《早起新文化运动中的李大钊与外国学术思想》一文中介绍了几位对李大钊早期学术思想具有重大影响的日本学者：市村赞次郎、中江兆民、吉野作造、今井嘉幸、加藤弘之等。他认为，李大钊在早期新文化运动中广泛研究和吸收包括日本、英国和法国学术思想在内的外国学术思想，形成了富有特色的民主主义思想体系，奠定了学术研究的基础。

1.4回国革命

1916年夏，李大钊回到祖国继续革命，他首先做的就是办报，想通过办报来启蒙民智、传播新知，以达到宣传民主主义思想的目的。《晨钟报》于1916年8月15日在北京创刊，李大钊担任总编辑。1917年1月，章士钊在北京创办《甲寅日刊》，李大钊受邀担任编辑。

1917年俄国十月革命的胜利使李大钊看到了希望，他以高度的革命热情，学习马克思列宁主义，并在祖国大地播下了最初的红色种子。1918年1月，李大钊开始在北京大学担任教授和图书馆主任，期间他开始认真钻研马克思主义，并参与到新文化运动中。1920年，在李大钊的带领下，北京共产主义小组成立，这对于中国共产党的成立起到了不可估量的作用。

1.5慷慨就义

1927年4月6日，张作霖逮捕了李大钊等80余人。28日，奉系军阀不顾舆论的反对，将李大钊等20人秘密绞杀于西交民巷京师看守所。在狱中，他受到了敌人的严刑折磨，但仍坚贞不屈，严守党的机密，气节凛然。而且利用一切机会，宣传中国和世界的光明前途，传播马克思主义真理，表现了共产党员对党的无限忠贞和革命英雄气慨。

2李大钊与马克思主义中国化

李大钊是我国最早的马克思主义者和马克思主义传播者，为挽救国家危亡、实现民族解放的伟大理想，他锲而不舍地追求救国救民的真理。终于在1917年十月革命后找到了马克思主义。从此，他不惜牺牲自己的一切去殉共产主义事业。被捕入狱仍利用一切机会宣传马列主义和共产主义。在临刑时，李大钊庄严宣告:“不能因为你们今天绞死了我