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近五年姜夔词研究综述

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冯淑然王雪

在中国词史上，姜夔占有举足轻重的地位。近年来，随着词学研究的蓬勃发展，姜词研究的领域进一步拓宽并有所突破。近五年来，姜夔词的研究领域主要有以下几个方面：姜夔词词序研究、音乐研究、艺术特色研究、思想内容研究、传承关系研究以及对比研究等。其整体特点为全面开拓，研究视角多元，成果颇丰，当然也还存在薄弱之处，需要进一步挖掘和研究。

姜夔，字尧章，号白石道人，通晓音律，能自度曲，历来学者对其人其词有诸多品评。杨慎言其于“南宋至负盛名”，其词“不减清真乐府”；薛砺若视其为“南宋词的开山大师”。经相关检索及资料查阅发现，近五年（2013-2017），仅中国知网发表的相关论文有171篇，可见当今学者对姜词关注度之高。本文试图对这些文献进行分类综述，以梳理五年的研究成果，发现不足，为以后的研究提供信息奠定基础。

一、关于姜词思想内容研究

“艺之至，未始不与精神通”，是姜夔对艺术的追求，其词即是对这种追求的印证。姜词中所呈现的不仅是词人瞬间的情感体验，也有其深刻的思想内容。

吴梅的《中国戏曲概论·词学通论》，姜词大多表达了他对国家处境的幽愤之情，只是其词感慨全于虚处无迹可寻。罗欢的《家国之痛，沦亡之悲——从李清照，姜夔词看心路历程之异同》将李清照与姜夔作比，言二人均经历家国破灭，共有时代之悲哀、亡國之悲、家破之痛，但姜之于李多了几分于己于国的无奈。吴莉莉的《狷行人生路——论中国古代文人的一种人格美学取向》，从美学角度将姜之人格以“狷介”界定，言其人生之路与其人格相矛盾。才华横溢却布衣终生，心性高洁却仰人衣食，由于缺乏驰骋疆场的机遇与豪情，只能在词中底吟徘徊。赵维江、谷卿的《“清空”“骚雅”内涵新释——以张炎姜夔之词学为中心》反言，“骚雅”决定了姜夔独特的抒情方式，塑造了姜夔狷洁的文化人格。张艳姝的《姜夔诗词“无我”与空灵的禅悦之风》，将姜词“空灵”的艺术特色归于佛禅精神，由此衍生出姜夔所具有的独立不羁的人格精神。

二、关于姜词艺术特色研究

前人谈及姜词的艺术风格无不用“幽韵冷香”“清空骚雅”“格调高迥”等词加以概述，近年来关于姜夔词艺术特色研究的文献资料尤为丰盛，但对姜词艺术特色的认定基本没有超越原有的认知领域。赏析类作品以《扬州慢》《淡黄柳》《暗香》《疏影》等名篇为主，对艺术风格研究有所拓新。

郭俊峰的《论姜夔幽韵冷香词境的生成》，以具体词为理论依据，言姜词“幽韵冷香”词境的生成关键在于，姜夔对隽雅幽冷的意象群和化暖为冷的彩色词的使用。周媛的《白石词的色彩表现艺术》亦言，姜夔“对光与色的特殊把握为词作添加了其诗所没有的朦胧梦幻色彩，形成清空骚雅的作品风貌”。侯海荣、向欣将姜夔合肥词作为研究对象，提出姜之合肥词体现出抒情视角内转，以自口吻进行情感表达的艺术特点。石艳春的《论姜夔寿词的雅俗之辨》一否姜词雅词特质，认为姜夔寿词虽欲以炼字和典故的手法，追求意境和语言的雅化，却未能摆脱俗词题材限制。

三、关于姜词音乐性研究

由于词体本身具有弹唱性质，故其音乐性也必然存在。姜夔重视诗词创作的音乐性，其词必然具有独特的音乐性质。故而，近年来，姜词的音乐性引起学者的关注。

直爱妩的《姜夔“自度曲”的艺术特征及演唱规律探析》认为，姜夔词体歌曲是诗词与音乐的结合体。宁萌的《姜夔自度曲音乐风格研究》认为，姜夔词调具有的爱国、清空、凄婉的特征，体现姜词韵律声情的统一。魏莱的《姜夔词调的风雅品格》认为，姜词分别从词调的音乐结构、调式结构以及旋律方式三个方面进行了雅化。路统洁的《南宋词人姜夔音乐思想解析》从更深层次对其词音乐特征进行探究。马莉嘉的《清空的旋律——关于姜夔自度曲的研究》从文学与音乐两个角度出发，探讨姜词之不足。薛瑞芝的《试论姜夔音乐艺术特点及成因》认为，姜词音乐艺术特点既是词人对艺术的追求，又是词人受时代背景、生活经历及

个人天赋所致。

四、关于姜词词序研究

王国维认为“诗有题而诗亡，词有题而词亡”，学者对此持不同观点，或认为其词与词序互为统一，或认为其词与序重。

高艳的《姜夔词序研究》从词序内容与作用、艺术特色以及词序价值与局限性角度进行论述，指出姜夔词序本身的史料价值与文论价值。王柳茵的《姜夔词序作用考》对姜词词序作用进行考证，点明其词序在标注时间地点、创作缘由、奠定情感基础及补充音乐知识四个方面的作用。吴平一的《姜夔词题序研究》对词序的相关研究进行补充。方雅儒的《南宋诗序词序比较研究》将诗序与词序对比并对词序进行系统性研究，角度颇为新颖。

可见，近年学者颇为认同姜夔词序与词为统一的观点，而关于“苦与词复”的观点鲜有提及。

五、关于姜词传播与接受研究

“词莫善于姜夔。宗之者张、卢祖皋、史达祖、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、允平、张翥、扬基等，皆具夔之一体。”近年来，学者主要从姜词对前代的接受