江苏省南通市如皋中学2024-2025学年高三上学期期初考试语文试题（含答案）_create.pdfVIP

命题人审核人：

一、现代文阅读（31分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

阅读下面的文字，完成1~5题。

①近年来，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，越发深入影响人类命运。科技

作为一把“双刃剑”,可能是造福人类的“利器”,也可能成为危害人类的“凶器”。科技伦理

是科学文化的重要组成部分，为科技活动的规范发展提供价值理念，保障科技事业的健

康发展。文化价值是科技伦理的内核，基于何种文化价值决定着秉持怎样的科技伦理，

影响着科技发展的方向。

一

②在数千年的历史文明长河中，仁爱精神始终是中华文明的核心价值，既包括“己欲立

而立人，己欲达而达人”,也包括“己所不欲，勿施于人”。在科技伦理的文化价值中，“仁爱”

应处于核心位置。随着社会的发展和科技的进步，人类逐步形成了“一荣俱荣、一损俱损”

的命运共同体。如果科技受“个人至上”的文化价值影响，那么个人的私心、欲望会越发膨

胀，科技活动则容易失控而带来灾难。科技伦理要注重“仁爱”的文化价值，怀有仁者

爱人”的仁善之心。科技活动要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的。

③在看待“天人关系”的问题上，西方文化主张一种“分”的文化，即“主客二分，天人

对立”,把人与自然的关系视为简单的主客体关系。在此文化价值下，科技活动很容易破坏自

然的平衡与和谐，带来诸如环境污染、资源匮乏、生态失衡等生态问题。中国文化是一种“合”

的文化，主张“道法自然，天人合一”,把人与自然看作密不可分的生命整体，即“以天地万

物为一体”。可以在科技伦理中弘扬和发展“道法自然，天人合一”所蕴含的文化价值，做到

守“善道”、走“正道”。树立“以道驭技，道技合一”的科技伦理精神，引领和规范技术向善

发展。

④中国儒家还讲究“克己复礼”。“克己复礼”是一种“成已达人”的善行，同时也是一种

“内省自律”的慎行。在科技活动中，特别是在高尖前沿领域，科技人员很多时候独处于“无

人在之处”“无人知之时”,能否做到“慎独而行”则显得尤为重要。要把“克己复礼，慎独而

行”所蕴含的文化价值融入科技伦理之中，强化科技活动的规范性，提高科技人员的自律性。

科技人员要按照科技伦理道德原则行事，对科技活动全过程做到自我约束、自我警醒，为所当

为，不当为则不为，防止技术的谬用和滥用。

⑤常怀远虑，居安思危。现代科技的发展速度快、影响范围广，具有极强的传导性、连锁

性、覆盖性。并且，科技发展越是迅猛，后果往往就变得越是不可预测和不可控制，从而存在

巨大的伦理风险。因此，科技伦理中要具有“常怀远虑、居安思危”的价值理念，坚持底线

思维，增强忧患意识，用大概率的思维应对小概率的事件。既要筑牢防范和控制危机的“防

火墙”,也要打好应对和处置危机的“主动仗”,更要提升化解和扭转危机的“能力值”。这样，

尽可能促使科技活动“趋利避害、健康发展”,保障科技应用“增进福祉、避免灾殃”。

二

⑥自强不息是中华民族拼搏奋斗的文化基因和力量源泉。从中芯国际等企业受外国制裁的

案例中我们可以看到，科学技术尤其是关键核心技术，是要不来、买不来、讨不来的，而是

拼出来、干出来、闯出来的。因此，要把“自强不息”的文化价值融入科技伦理之中，直面

挑战，迎难而上。坚持需求导向和问题导向相结合，在集成电路、人工智能、生物制药、航空

航天等关键核心技术上攻坚克难、锐意进取，解决“难点”、打通“堵点”、补上“断点”,突

破“卡脖子”的困境，确保科技发展的主动权掌握在自己手中。

⑦革故鼎新，与时俱进。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。创新是引领社会发展的

重要动力。要把创新的文化价值与科技伦理相结合，进一步提升科技创新意识，加强科技创新

教育，以钱学森等老一辈航天人为楷模，培养科技人员“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”

的创新决心和豪情，以及“于危机中育先机、于变局中开新局”的创新思维和目光。要紧紧牵

住自主创新这个“牛鼻子”,以识变之智、应变之方、求变之勇，在关键核心技术、前沿引领

技术、现代工程技术等方面做到敢为人先、开拓创新、追求卓越。

⑧科技的宗旨和作用是让人类和世界变得越来越好，促进“大同”理想世界的构建。要把

“大同”的文化