中国艺术表现里的虚与实(课堂).pptVIP

.虚和实是相对的眼前之景为实,想象虚构之景为虚景物为实,情感为虚形象为实,抽象为虚有限为实,无限为虚正面为实,侧面为虚.“虚”与“实”的关系（1）虚景和实景相反形成强烈的对比,突出中心的。（2）虚景和实景是相辅相成渲染烘托,突出的中心。虚景与实景相对照,使某地和某地的不同景物形成强烈的对比,表达了诗人某种的感慨。虚景与实景融合,互相映衬,泻染出一种浓浓的某种情感,或者是烘托出某种气氛。.诸如此类的例子还有很多,希望通过这一课的学习,能让我们的鉴赏能力更上一个台阶。下面让我们再鉴赏几首古诗吧。..1.理清全文思路，理解虚实的关系和作用。2.通过扩展，培养知识迁移能力。1.本文主要阐述什么问题？阅读思考3.“虚”和“实”的关系可以怎么概括？2.本文分几层进行论述？.作者简介宗白华,中国现代新道家代表人物、哲学家、美学大师、诗人,南大哲学系代表人物。1919年被五四时期很有影响的文化团体少年中国学会选为评议员,并成为《少年中国》月刊的主要撰稿人,积极投身于新文化运动。1918年毕业于同济大学语言科,1920到1925年留学德国,先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。回国后,自30年代起任中央大学（1949年更名南京大学）哲学系教授,1949到1952年任南京大学教授,1952年院系调整,南京大学哲学系合并到北大,之后一直任北京大学哲学系教授,后兼任中华全国美学学会顾问。和中国哲学学会理事。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。.中国艺术表现里的虚和实本文的主要观点是什么？中国艺术包括哪些方面？论述重点在哪里？主要观点中国的艺术表现有虚实结合、虚实相生的特点。中国艺术包括——诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等,主要论述了绘画和戏曲。.2.理清思路，本文分几层论述？

一(1-7)提出文章观点,即全、粹统一,虚实结合是中国艺术传统中的重要表现手法.二(8-12)主要阐述中国绘画、戏曲里的虚实结合,虚实相生.三(13-15)主要说明中国书法、建筑等多种艺术里的空间表现,都是由舞蹈动作延伸出来,展示虚灵的空间的..（1）艺术要表现美，文章开头哪句话点明？如何理解？

不全不粹之不足以/为美也。意思是，不是既全面丰富地表现生活，又更典型更集中地表现生活，就不能称之为美。所阐释的观点是:“全”“粹”结合才能形成艺术美。.找出课文中的引文部分,说说它们在文中的作用。洗尽尘滓,独存孤迥。意思是:去粗存精。所阐释的观点是:由于去粗存精，艺术表现里才有“虚”。.读第5段引文,领会大意.意思是，浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下，同我是朋友。有一天，洪昉思与刑部尚书王渔洋一起议论诗，他痛恨当时流行的诗歌没有章法，说:“诗好像龙，头、尾，身上的鳞片，颈上的长毛，一个不具备，就不是龙。”刑部尚书笑他说:“诗好像神龙，见头不见尾，或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已，怎么会露出全体?那是雕塑绘画!”我说:“神龙屈伸变化，固然没有固定的身体，恍惚望见它的只是它的一鳞一爪，而龙的头尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以为龙的全体都在这里，那么雕塑绘画者反而有话说了!”.讨论：洪昇、王渔洋、赵执信讨论诗歌的艺术性以画龙为例分别提出了怎样的看法？洪昇认为做诗如画龙,要把整条龙画出来,连一鳞一爪都不能忽略。王渔洋,认为神龙见首不见尾,只要把最精髓的部分写出来就行了,不必求完整。赵执信主张,认为完整和精髓两者是不可分的,我们从一鳞一爪中看到完整的龙。心中有完整的龙才能以一鳞一爪反映龙的全体。求全不求粹,求粹不求全既粹又全,以粹概全.本文作者通过对洪、王、赵三人观点的评述提出了怎样的看法？洪升重全面、忽略粹：自然主义；王士稹重一鳞半爪（粹）、忽视全体：形式主义；赵执信指出一鳞半爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好，宛然存在”：现实主义。作者赞成赵执信的观点，提出全和粹要辩证的结合、统一，在艺术表现里做到真正的典型化。典型——普遍.所阐释的观点就诗歌说,写出来的精粹的诗是从丰富的生活中提