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大国工匠精神的内涵超速百分之二十以上

工匠精神重在践行，要践行工匠精神，我们必须对其本质内涵有

全面、深入的了解。

工匠精神的基本概念

在古代，人们对工匠精神这一概念有着朴素的阐述。《说文解字》

将“匠”解释为“木工也”，后来“匠”一字特指具有专门技术的人。

过去，木匠、铁匠等手工艺人用他们精湛的技艺为传统生活增色。

随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些老手艺、老工匠逐渐

淡出人们的视野，但工匠精神却永不过时。

关于工匠精神，有着各种各样的表述。笔者认为，现代社会所谓

的工匠精神，泛指社会、组织和个人所倡导的，对产品、服务或工作

精益求精、追求完美和极致的一种精神理念。

不同国家、不同行业、不同企业的工匠各有特点，但他们都在为

提供本行业最优质的产品或服务而努力。

工匠精神的本质内涵

第一，从精神层面来看，工匠精神是一种“精神”，它是对民族

精神和工业精神的务实追求。

工匠精神不是舶来品，中国自古有之，它是民族精神的重要组成

部分。《诗经》曾提到“如切如磋，如琢如磨”；大家所熟知的“庖

丁解牛”，更是将工匠精神上升到了一个非常高的境界。

战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献《考工记》

曾提到：“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水，此皆

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圣人之所作也。”

工匠精神是工业精神的重要表现。

我们知道，工业精神主要包括：创业精神、创新精神、契约精神、

工匠精神、劳模精神、协作精神以及企业家精神等。工匠精神是工业

精神的主要内容之一，是现代工业精神的“灵魂”。

第二，从价值层面来看，工匠精神追求的是“德、技、物”“真、

善、美”和“知与行”的统一。

1.工匠精神是“德、技、物”的统一。

工匠精神内化于“德”，以“德”为“风骨”。《易经》提到：

“地势坤，君子以厚德载物。”这句话的意思是，谦谦君子要像大地

一样具有深厚、广阔的胸怀与德行，才能承载万物。

如果工匠没有包容万物之心、承载万物之志，就不可能成长为一

名出色的工匠。所以，“德”是工匠精神的独特“风骨”。

工匠精神凝结于“技”，以“技”为“筋骨”。工匠精神的唯一

表现手段就是“技”，“天工开物”是“技”；“巧夺天工”是“技”；

“艺不压身”是“技”；“一技之长”是“技”；“精湛技艺”是“技”；

“独门绝技”是“技”；“独具匠心”更是将“技”上升到一个全新

的高度。这些都充分说明了“技”的重要性，甚至可以这样认为，没

有“技”，“匠人”就没有“筋骨”；没有“技”，就不可能成为真

正的“匠人”，更谈不上工匠精神。

工匠精神外化于“物”。工匠精神的唯一表现形式就是“物”。

“物”是“德”与“技”的载体，没有“物”这个载体，工匠精神就

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无法表现出来，也无法得到传承。工匠精神不是一句空话，它贯穿在

精益求精的生产过程中，凝结在巧夺天工的产品上。

2.工匠精神是“真、善、美”的统一。

“真、善、美”的统一，既是匠人人格“真、善、美”的统一，

也是产品品质“真、善、美”的统一。没有匠人主体的“真、善、美”，

就不可能有产品客体的“真、善、美”，主体“真、善、美”是客体

“真、