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中国政治制度史问答题及答案--第1页

第一章

三、名词解释

1、政治：政治的歧义颇多，大体可归纳为三种观点：①政治指管理国家公共事物的一种行

为和活动。②政治是对公共权利的争取与运用。③政治是制定与执行政策的过程。

2、政治制度：指统治阶级（统治集团）通过对政权的控制实现其政治统治的原则和方式的

总和。

3、中央集权制：指的国家权力机构的联系与运作方式。即在中央政府与地方政府的权力隶

属关系上，地方绝对听命于中央，中央执掌立法、司法、人事、军政、财政等方面的大权，

地方受制于中央并接受中央的监督。

4、中国古代国家政权的性质：指中国奴隶社会和封建社会由哪个主导阶级掌握国家政权。

5、中国政治制度史：是研究中国历代国家政权性质、政体构成形式，以及有关国家各种典

章制度，具有综合性质的专门史和政治学的基础学科。

6、“十通”：是一套考辩中国历代典章制度，经济文化，社会生活，军事图籍的重要工具

书。“十通”系统完整地记录了中国历代典章制度沿革发展。

四、简答题

1、中国政治制度史的研究对象和具体领域是什么？

答：中国政治制度史研究奴隶社会、封建社会及半殖民地半封建社会的中国历代国体和

政体形成、发展及其演变的历史和规律。具体的研究领域包括：中国古代国家政权的性质，

中国古代政权的组织形式和结构形式，中国古代国家政权的管理体制，中国古代国家政权的

运行机制。

2、论述中国古代政治制度形成与运作的社会环境特点。

答：自然经济主导的农耕社会；基于血缘关系的宗法社会；儒学主导的文化专制社会；

礼教为本的伦理型社会；君主专制的皇权社会；汉文化为主导的内敛型社会；历史悠久的古

文明社会；人本文化主导的泛宗教社会。

3、学习中国政治制度史的意义。

答：（1）以史资治，为我国现实政治和政治体制改革服务。（2）为自身成才和志向的

完成奠定基础。（3）为在中国政治制度史领域形成初步的研究能力奠定基础。

4、传统社会与现代社会的概念解析。

答：传统社会又称“礼俗社会”、“共同体”或“公社”，是由德国社会学家费迪南

德·滕尼斯提出的一种与现代社会（法理社会）相对应的社会类型。它的特征是：规模小、

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分工简单、角色分化少、家庭为社会的核心单位、情感型的初级关系是社会关系的主体、人

的行为受权威、习俗和传统制约、社会具有很强的同质性。

现代社会又称“法理社会”、“工业社会”，是由德国社会学家费迪南德·滕尼斯提出的一

种与传统社会（礼俗社会）相对应的社会类型。它的特征是：规模大、分工复杂、角色分化

多、社会组织为社会的核心单位，非情感型的次级关系是社会关系的主体，人的行为受制度

和法律制约，社会具有很强的异质性。

5、列举中国古代文官制度弊端

答：（1）它是君主专制的工具（君为臣纲、臣事君以忠、率土之滨，莫非王臣）。因

此，传统社会的官僚只是君主的奴仆而非民众的公仆。在这种政治体制下，必然形成惟命是

从、欺上瞒下、阿谀奉承、不求有功，但求无过的官僚主义的官场恶习及长官意志、奴性意

识和官本位心态。（2）缺乏进取意识和创新精神。其所受教育局限于经学、文学和史学等

引经据典式的人文领域。缺乏自然科学和辨证逻辑思维的训练。（3）导致重义轻利与重利

轻义的双重价值观。

6、概述梁启超和王国维在中国政治制度史研究方面主要成果。

答：1902年，梁启超在《新民丛报》上发表《中国专制政体进化史论》一文，这是用

西方资产阶级进化史观研究中国历代政治演化进程的第一篇专题论文；王国维的《殷卜辞中

所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》和《殷周制度论》则是用西方实证史学

研究中国先秦