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重点文言虚词汇总选择性必修上册第二单元
而2.之3.以4.其5.乎6.于7.者8.也
01而
而连词1表示并列关系234567表示顺承关系表示递进关系表示转折关系,相当于“却”“可是”表示修饰关系,可不译表示假设关系,相当于“如果”表示因果关系,相当于“因而”
“敏于事而慎于言”《论语》“任重而道远”《论语》连词1、表示并列关系“就有道而正焉”《论语》/“见不贤而内自省也”《论语》“死而后已,不亦远乎”《论语》/《大学之道》全部“非恶其声而然也”/“知皆扩而充之矣”《人皆有不忍人之心》“以辅万物之自然而不敢为”《老子四章》“我树之成而实五石”/“吾为其无用而掊之”《五石之瓠》“聚族而谋之/裂地而封之”《五石之瓠》“何不虑以为大樽而浮乎江湖”《五石之瓠》“亏兄而自利”《兼爱》2、表示顺承关系
“君子博学而日参省乎己”《劝学》连词3、表示递进关系“为人由己,而由人乎哉”《论语》(语气转折)“有一言而可以终身行之者乎”《论语》(语气转折)“有是四端而自谓不能者”《人皆有不忍人之心》“死而不亡者寿”“常于几成而败之”《老子四章》“而忧其瓠落无所容”《五石之瓠》“恶得不禁恶而劝爱”《兼爱》4、表示转折关系,相当于“然而”“可是”
“扣舷而歌之”《赤壁赋》连词5、表示修饰关系,可不译“人而不仁,如礼何”《论语》6、表示假设关系,相当于“如果”“积善成德,而神明自得,圣心备焉”《劝学》“赂秦而力亏,破灭之道也”《六国论》7、表示因果关系,相当于“因而”
02之
助词1相当于“他(们)”“它(们)”234567相当于“我(们)”“自己”相当于“的”放在主语和谓语中间,取消句子独立性,使其以主谓结构的形式成为句子的一部分用在提前的宾语和谓语之间,做宾语前置的标志补足音节,无义定语后置的标志代词之
“有一言而可以终身行之者乎?”《论语》“治天下可运之掌上”《人皆有不忍人之心》“由是观之/扩而充之/苟能充之/苟不充之”《人皆有不忍人之心》“有之以为利,无之以为用”《老子四章》“物或恶之”/“为之于未有,治之于未乱”《老子四章》“为者败之,执者失之”/“常于几成而败之”《老子四章》“树之/剖之/掊之/闻之/谋之/与之封之”《五石之瓠》“焉能治之”《兼爱》代词1、相当于“他(们)”“它(们)”“令辱之,以激怒其众”《陈涉世家》2、相当于“我(们)”“自己”
“多识于鸟兽草木之名”《论语》“人皆有不忍人之心”/“孺子之父母”《人皆有不忍人之心》“恻隐之心/羞恶之心/辞让之心/是非之心”《人皆有不忍人之心》“仁之端/礼之端/义之端/智之端”《人皆有不忍人之心》“有车之用/有器之用/有室之用”《老子四章》“合抱之木/九层之台/千里之行”《老子四章》“不贵难得之货”/“以辅万物之自然而不敢为”《老子四章》“大瓠之种”/“善为不龟手之药者”《五石之瓠》“则夫子犹有蓬之心也夫”《五石之瓠》“虽至大夫之相乱家”/“天下之乱物”/“视人之室若其室”《兼爱》助词3、相当于“的”
“火之始燃/泉之始达”《人皆有不忍人之心》“众人之所过”《老子四章》“所用之异”《五石之瓠》“乱之所自起”《兼爱》“臣子之不孝君父/君之不慈臣/父之不慈子/兄之不慈弟”《兼爱》助词4、放在主语和谓语中间,取消句子独立性,使其以主谓结构的形式成为句子的一部分5、用在提前的宾语和谓语之间,做宾语前置的标志“何陋之有”《陋室铭》“句读之不知,惑之不解”《劝学》
“迩之示父,远之示君”《论语》助词6、补足音节,无义7、定语后置的标志“蚓无爪牙之利,筋骨之强”《劝学》
03以
以介词连词123把用,表方式、手段以便,用来,表目的
“仁以为己任”《论语》“以为器/大樽”《老子四章》《五石之瓠》“故圣人以治天下为事者”《兼爱》介词1、把2、用,表方式、手段“以不忍人之心”“足以保四海/不足以事父母”《人皆有不忍人之心》
连词3、以便,用来,表目的“故窃异室以利其室”《兼爱》
04其
其连词代词表领属,相当于“他(们)的”“她(们)的”“它(们)的”表第三人称,相当于“他(们)”“她(们)”“它(们)”指示代词,相当于“那”“那些”“其中”两个连用,表示选择,相当于“还是”“是···还是···”1234
其助词副词用在句首或句中,表示估计、推测,相当于“大概”用在句首或句中,表示希望、商榷,相当于“应当”“还是”表示动作发生在未来,相当于“将要”做语气助词,表示限定1234
治其国/齐其家/修其身《人皆有不忍人之心》谓其君不能者,贼其君者也《人皆有不忍人之心》不失其所者久、其坚不能自举也《老子四章》请买其方百金《五石之瓠》爱/利/若其室/身/家/国《兼爱》代词1、表领属,相当于“他(们)的”“她(们)的”“它(们)的”2、表
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