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科学发展观视野下的发展三论

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论文导读：科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要内容之一。第一要义是发展。核心是以人为本。有助于深入理解“第一要务”、“以人为本”以及“全面协调可持续发展”的恰当内蕴。第一要义，科学发展观视野下的发展三论。

关键词：科学发展观，第一要义，以人为本，全面协调可持续发展

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科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要内容之一，是马克思主义中国化的必威体育精装版理论成果。十七大报告郑重指出，“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”这是对于科学发展观的集中概括与正确阐释。它告诉我们，科学发展观之所以科学的，是因为它是作为第一要义的发展，是以人为本的发展，是全面协调可持续的发展。但是，究竟怎样理解这里所说的“第一要义”、“以人为本”和“全面协调可持续”的内涵与精神实质，却是一个有待深入研究的课题。笔者就此提出以下三点认识，就教于有心人。笔者不同意一些文章漫无边际、大而无当的说明。比如说，总是喜欢从什么人类社会发展规律的角度来说明，这并不恰当。一定的理论总是对一定的现实问题的回应。要讲，恐怕首先还是要讲中国特色社会主义的实际，讲马克思主义的基本原理，讲这二者之间的有机联系。从马克思主义中国化的角度来理解科学发展观，有助于深入理解“第一要务”、“以人为本”以及“全面协调可持续发展”的恰当内蕴。

一、关于“第一要义”

科学发展观，第一要义是发展。毫无疑问，这里所讲的发展，指的就是经济发展。中国特色社会主义必须始终坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力。但经过了三十来年的奋斗，经济的发展在中国特色社会主义事业中的地位与作用已经发生变化，已经由充分条件变成为必要条件。

讲“发展是硬道理”，更多地是把发展作为充分条件来讲的。在邓小平看来，“从根本上说，手头的东西多了，我们在处理各种矛盾和问题时就立于主动地位。”[1]因此，邓小平讲，“现代化建设的任务是多方面的，各个方面需要综合平衡，不能单打一。但是，说到最后，还是要把经济建设当作中心。离开了经济建设这个中心，就有丧失物质基础的危险。其它一切任务都要服从这个中心，围绕这个中心，决不能干扰它、冲击它。”[2]这符合马克思主义的基本原理。论文格式，第一要义。正如邓小平所说，马克思主义最注重生产力的发展。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯就指出，夺取政权以后，无产阶级将利用自己的政治统治，“尽可能快地增加生产力的总量”。论文格式，第一要义。列宁在十月革命胜利之后，也明确指出，“无产阶级取得国家政权以后，它的最主要最根本的利益就是增加产品数量，大大提高社会生产力。”[3]

邓小平不仅讲“发展是硬道理”，讲“贫穷不是社会主义”，他同时也讲“发展太慢也不是社会主义”，[4]讲“低速度就等于停步，甚至等于后退”。[5]这实际上已经是从必要条件的角度来谈经济建设与发展了。特别是在九十年代前后，邓小平越来越重视这个发展的速度问题。他讲：“要实现适当的发展速度，不能只在眼前的事务里面打圈子，要用宏观战略的眼光分析问题，使出具体措施。机会要抓住，决策要及时。”他提出这样的问题：“假设我们有五年不发展，或者低速度发展，例如百分之四、百分之五，甚至百分之二、百分之三，会发生什么影响？”[6]

邓小平高度关注经济发展的速度问题，认为这不是一个经济问题，而是政治问题。经济学家已经论证了这样一个问题：即高增长率比如说7％、8％的经济增长率对中国而言究竟意味着什么？这个增长率其实就是中国经济安全的临界点，是维持整体经济社会秩序的必须，否则就是萧条与危机。[7]社会学家也观察到，中国的经济增长在现实的层面上陷入一种耐人寻味的悖论之中：即使经济有一个较为快速的增长，但社会中的大部分还是不能从中受益，如果没有一个较为快速的经济增长，社会中的大部分人却会从经济停滞中受害。[8]这不仅是因为经济发展带来的社会复杂化所致，同时也是现代化的系统性即全面性的制约作用所致。

因此，讲发展是党执政兴国的第一要务，就不仅讲的是充分条件，更多的恐怕还是从必要条件的角度来讲的。2002年的中共十六大就这样总结改革开放的基本经验，即“坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题。”[9]正确地认识到这一点，才能提高我们促进社会发展的自觉性。

二、关于“以人为本”

“以人为本”讲的就是社会主义的原则。

众多文章已经正确地指出，以人为本和以物为本、以资为本的对立，和以官为本、以少数人为本的对立，以及和以民为本的民本思想、以神为本的宗教认识的区别。论文格式，第一要义。但这还不够。因为，科学发展观是马克思主义中国化的必威体育精装版理论成果。对它的理解第一位的就应该是马克思主义中国化的视野而不能是抽象的人本主义之类的视野，否则怎么叫做马克思主义的中国化？我们讲，中国特色社