电影《变形金刚-月黑之时》的美国文化要素分析.docxVIP

?

?

电影《变形金刚:月黑之时》的美国文化要素分析

?

?

电影《变形金刚:月黑之时》的美国文化要素分析

?《变形金刚：月黑之时》于美国当地时间2011年6月28日在北美上映，7月21日在中国内地上映。这部被中国变形金刚迷称为《变形金刚3》的3D巨作，作为《变形金刚》三部曲的最终篇，自上映以来虽弹赞参半，但在全球吸金无数。在这里，我们无意评论影片本身的是非长短，而是观察影片隐含的文化现象，从意识形态的角度了解《变形金刚：月黑之时》，进而了解全球化背景下的美国群体性文化。如若说《变形金刚：月黑之时》是一包薯片的话，那我们要品尝的实际上并不是马铃薯的味道，而是包裹在马铃薯上的各种作料的味道。影片中的文化元素犹如各种作料混合在一起，幻化出无比美妙神奇的文化盛宴。

一、美式的变奏

《变形金刚：月黑之时》的情节亦无须赘述，但是我们需要强调的是作为作品的最终篇，其文化属性的意识形态特征也体现得最为丰富和突出。相对于作品的前两部，影片导演迈克尔?贝和制片人斯皮尔伯格将个人意识发挥得洋洋洒洒，这种“美国意识”［1］似乎超越了他们对于影片本身情节的阐释。借助现代电影特效技术，与其说导演和制片在还原剧本要求，不如说是在挥洒个人对于美国国民价值观、自然观和宇宙观的看法。在本片的前两部作品中，导演明显受制于票房，而在本片中，那些看似疯狂的自我意识一股脑地被注射到影片中。这是我们选择本片作为分析文化架构的主要原因。本片另一点值得我们注意的是导演和制片人这一组合本身。斯皮尔伯格自不必多说，对人类、自然和宇宙之间关系的反思是他作品亘古不变的主题，作为一名电影人来说，没有比斯皮尔伯格更深谙此道的。［2］而影片导演迈克尔?贝出身于MTV导演，广告也是他的拿手好戏，美国大众文化在他身上的体现可谓淋漓尽致，在其彪悍的拍摄风格下，是美国本土文化的真实写照，或者说没有人比迈克尔?贝更加了解美国人和美国文化。我们可以这样理解两人的合作，斯皮尔伯格代表的是抽象的美国意识形态，而迈克尔?贝则将这种意识形态具体化、本土化，它代表的正是具体的美国文化价值观。这些都是我们选择本片作为分析蓝本的原因。

二、文化分析

首先，我们必须要明确文化的含义。文化的概念与内涵实际上是很难通过定义给出的，其内容所涵盖范围巨大，而其又关乎我们生活的方方面面。所以我们这里对文化的理解建立于一种普遍认识的基础之上。套用CharlesMitchell的定义：“文化是一套可习得并由个人和社会共同分享的内容，包括核心价值观、信仰、标准、知识、道德、法律以及行为方式，而社会范畴又决定了个人的行为、感觉以及对于自己和他人的看法。”［3］我们对于《变形金刚：月黑之时》文化内容的分析就建立于此基础之上。

本片时长接近3个小时，内容复杂，经典桥段众多，所以我们另辟蹊径，避开影片的具体情节，将本片划分为不同模块，并通过不同角度的拆解来审视其文化内涵，力求从整体上把握影片的文化内容。在这一系列作品中，我们不难看出都是以人或机器为核心的，而并非以叙事为基础。所以我们的分析由影片的人和机器为出发点，为了使问题简单化，四个模块为：好人、坏人、好机器人和坏机器人。这里需要特别指出的是坏人的加入使《变形金刚：月黑之时》的结构发生重大的改变，这一点也是本片有别于前两部的重要之处同时也使文化味道更加浓重。另外，御天敌这一角色可谓边缘，但是由于他站在了正义一方的对立面，并最终被擎天柱亲手终结，所以我们把他归于坏机器人一列。

作为地球的真正主人，人类其实是影片真正的核心。这一点在三部曲中被导演设定得极为明确。第一部中，是山姆将“火种源”置入威震天的心脏而结束了洛杉矶之战；第二部中，是山姆用“原能矩阵”使擎天柱复活并结束了最后战斗；而第三部中，问题复杂得多，山姆不仅要面对坏人和坏机器人，还要面对生活的压力。这一切使人类这一角色的设定极具文化代表性。实际上，从影片的第一部开始，男主角的角色设定就已经体现了美国人对于自己价值观的认定，山姆这一角色其实就是美国大众对自己的社会定位。从山姆的经历我们不难看出，这正是美国人内心所崇尚的奋斗史。山姆只不过是一个再普通不过的美国大众，生于普通的中产阶级家庭，没有出众的相貌、体格和拯救世界的英雄也沾不到边，在学校不是焦点，没有特殊的才能，就算是拿到了总统颁发的勋章，到头来还是连工作都找不到。其实这样的一个角色，恰恰符合美国人对自我认识的胃口。自从踏上美洲大陆，美国人就从来没有放弃过对“美国梦”的追求。而“美国梦”，众所周知塑造了美国大众文化的灵魂，是美国国民价值观的灵魂所在。这样的“美国梦”激励着一代一代的美国人，塑造了美国人“小人物靠双手改变自己命运和世界”的国民性格。美国人热爱英雄，因为他们认为自己能够成为英雄，无论这个英雄是否能去拯救世界，还是找到份理想的工作。山姆在影片