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中医之道,大医精诚--第1页

中医之道,大医精诚

中医药文化的核心价值观是中医药文化的灵魂,是中医药几千年

发展进程中积累形成的文化精髓,是中华民族深邃的哲学思想、高尚

的道德情操和卓越的文明智慧在中医药中的集中体现,决定着中医药

的存在和发展。

以人为本,生命至上“《黄帝内经》说:“天覆地载,万物悉备,

莫贵于人。”《备急千金要方》中指出:“人命至重,有贵千金。”

中医认为天、地、人三者,人的生命,无以伦比的宝贵。医学关

系人的生命,医生责任重大,使命崇高。因此,自古以来,“医乃仁

道”“医乃仁术”“仁者爱人”“以济世为良,以愈疾为善”,把人

的生命放在至高无上的地位,把救死扶伤作为医生的崇高职责。这种

观念,千百年来代代相传,形成了“以人为本,生命至上”的中医生

命观。

对社会而言,坚持以人为本,生命至上,是医院服务的宗旨,是

医务人员行为的最高准则,是医院和医务人员的崇高责任;对医院内

部而言,坚持以人为本,生命至上,就是要尊重人,关爱人,培养人,

依靠人,充分发挥人的积极性和创造性,把医院建设成员工的精神家

园。

天人合一,整体观念先秦《庄子》认为,“天地与我并生,而万

物与我为一”,认为人与天地并生,是一个统一体。《黄帝内经》说,

“人与天地相应”,“人与天地相参”。北宋哲学家张载在中国文化

史上第一个明确提出了“天人合一”的命题,认为人与自然具有统一

性,都遵循统一的规律,必须关注人与自然界的协调问题。

中医学把整体观念贯穿于基础理论、临床学科、理法方药和辨证

思维,为中医的长盛不衰奠定了基石。这种“天人合一”的整体观念,

就是要把人的生命放在天地之间来研究考察,不仅强调人体各个部分

是一个有机的统一体,而且认为人与自然、人与社会也是一个有机的

统一体,相互联系,相互影响,不可分割。

整体观念是中医药文化核心价值观的重要组成部分,其现实文化

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意义有三:一要正确处理人与自然的关系,既要尊重客观规律和科学

精神,又要充分发挥人的主观能动性和创造性;二要正确处理医院和

社会关系,既要主动为社会提供优质的中医药服务,又要积极主动适

应社会的变革和需求的变化,还要积极争取社会经济的有利条件发展

自己;三要正确处理医院内部各种关系,医院内部是一个统一体,要

以发展为目标,正确处理局部和整体、个人与集体、医疗与护理、业

务和保障等各种关系,整体思维,系统管理,统筹兼顾。

大医精诚,德术双馨唐代孙思邈在《大医精诚》这篇医论中,系

统提出了“大医”的三个标准:一是医术精通,二是诚心救人,三是

医德高尚。孙思邈的大医标准,对后世产生了深远的影响,一直被中

医界所推崇。

大医精诚论,构成了中医药文化核心价值观的重要内容,其现实

文化意义有三:一是广大医务工作者要树立全心全意为人民健康服务

的思想,坚持为人民健康服务的宗旨;二是要坚持两手抓,一手抓医

院医德医风建设,一手抓业务技术建设;三是要培养和造就一批德艺

双馨的“大医”,服务民众。

几千年来,中医创立了医德思想和医师规范。作为一名优秀的医

生,既要有高尚的医德,又要有精湛的医术,只有医德医术俱优的医

生才能称之为“大医”。

平和阴阳,崇尚和谐《黄帝内经》认为“阴平阳秘,精神乃治;

阴阳离决,精气乃绝”,强调“谨察阴阳所在而调之,以平为期”。

从中医学看,这是中医的平衡论,从文化角度看,这是中医的矛

盾论、医患观和团队合作精

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